كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 7)
- التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفات:4460 - * روى الطبراني عن أنس قال: "نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا المكبرُ ومنا المهِلُّ فلم يعبْ مكبرنا على مهلنا ولا مهلنا على مكبرنا".
4461 - * روى مالك في الموطأ عن القاسم بن محمدٍ (رحمه الله) قال: "كانت عائشة تترك التلبية، إذا راحتْ إلى الموقف".
4462 - * روى مالك في الموطأ عن نافع مولى ابن عمر (رضي الله عنهما) قال: "كان ابن عمر يقطع التلبية في الحج، إذا انتهى إلى الحرم، حتى يطوف بالبيت، ثم يسعى، ثم يُلبي حين يغدو من منى إلى عرفة، فإذا غدا ترك التلبية في العمرة، حين يدخل الحرم".
أقول: يقطع الحاج التلبية بعد رميه جمرة العقبة يوم النحر، وهو الذي عليه الجمهور.
4463 - * روى مسلم عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال: "غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفاتٍ، منا المُلبي، ومنا المُكبرُ".
وفي رواية (1) "فمنا المُكبر، ومنا المهلل، فأما نحن فنكبرُ، قال: قلت: والله، لعجباً منكم: كيف لم تقولوا له: ماذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعُ؟ ".
وفي رواية أبي داود (2) والنسائي (3) إلى قوله: "ومِنَّا المُكبرُ".
4464 - * روى النسائي عن سعيد بن جبيرٍ قال: "كنتُ مع ابن عباس رضي الله
__________
4460 - مجمع الزوائد (3/ 258) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
4461 - الموطأ (1/ 338) 20 - كتاب الحج، 13 - باب قطع التلبية، وإسناده صحيح.
4462 - الموطأ (1/ 338) نفس الموضع السابق.
4463 - مسلم (2/ 932) 15 - كتاب الحج، 46 - باب التلبية والتكبير في الذهاب ... إلخ.
(1) مسلم: نفس الموضع السابق.
(2) أبو داود (2/ 163) كتاب المناسك، باب متى يقطع التلبية؟
(3) النسائي (5/ 250) 24 - كتاب مناسك الحج، 191 - باب الغدو من منى إلى عرفة.
4464 النسائي (_5/ 253) 24 - كتاب مناسك الحج، 197 - باب التلبية بعرفة، وإسناده حسن.
(فسطاطه) الفُسطاط: الخيمةُ الكبيرة دون السُّرادق.
