كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 7)
وفي أخرى (1) للترمذي وأبي داود والنسائي مثله، وزاد: "وقال لهم: لا ترمُوا الجمرة، حتى تطلع الشمسُ".وفي أخرى (2) لأبي داود والنسائي قال: "قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة جمعٍ: أغيلمَهَ بني عبد المطلب، على حُمراتٍ، فجعل يلطحُ أفخاذنا، ويقول: أبينيَّ، لا ترموا الجمرة، حتى تطلع الشمسُ".
وفي أخرى للنسائي (3) عنه عن الفضلِ: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضعفة بني هاشم: أن ينفروا من جمعٍ بليلٍ".
وفي أخرى له (4) عن عبد الله بن عباس قال: "أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ضعفة أهله، فصلينا الصُّبح بمنى، ورمينا الجمرة".
4504 - * روى الشيخان عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: استأذنَتْ سودةُ النبي صلى الله عليه وسلم ليلة جمعٍ، كانت ثقيلةً ثبطةً فأذن لها".
وفي رواية (5) قالت: "كانت سودةُ امرأةً ضخمةً ثَبَطةً، فاستأذنتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن
__________
(1) الترمذي: نفس الموضع السابق ص 240.
أبو داود: نفس الموضع السابق ص 194.
النسائي (5/ 272) 24 - كتاب مناسك الحج، 222 - باب النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس.
(2) أبو داود: نفس الموضع السابق ص 194.
النسائي (5/ 271) 222 - باب النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس.
(3) النسائي (5/ 261) 208 - باب تقديم النساء والصبيان إلى منازلهم بمزدلفة.
(4) النسائي (5/ 266) 214 - الرخصة للضعفة أن يصلوا يوم النحر الصبح بمنى، وهو حديث حسن.
(ضعفه): جمع ضعيف. يريد بهم: النساء والصبيان والمرضى ونحوهم.
(أغيلمة): تصغير أغلمة قياساً، ولم تجيء، كما أن أصيبية تصغير أصبية، ولم تُستعمل. إنما المستعمل صبيةً وغِلمةً.
(حُمراتٍ): جمع حمر، والحمر: جمع حِمار.
(يلطح) اللطحُ- بالحاء المهملة -: ضرب لين ببطن الكف.
(الأبيني) بوزن الأعيمي: تصغير الأبني بوزن الأعمى، وهو جمع ابن.
4504 - البخاري (3/ 526) 25 - كتاب الحج، 98 - باب من قدم ضعفة أهله بليلٍ ... إلخ.
مسلم (2/ 939) 15 - كتاب الحج، 49 - باب استحباب تقديم دفع الضعفة ... إلخ.
(5) مسلم: نفس الموضع السابق.
