كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 1)
601 - * روى مالك عن سعيد بن المسيب رحمه الله "أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون: إذا مس الختان الختان، فقد وجب الغسل".602 - * روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جلس بين شُعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغُسْلُ" زاد في وراية (1): "وإن لم يُنزل".
603 - * روى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن الرجل يجدُ البلل، ولا يذكر احتلاماً؟ قال: "يغتسلُ" وعن الرجل يرى أنه قد احتلم، ولا يجد بللاً؟ قال: "لا غُسل عليه"، قالت أم سلمة: والمرأة ترى ذلك: أعليها غسلٌ؟ قال: "نعم، النساء شقائق الرجال".
604 - * روى الشيخان عن أم سلمة رضي الله عنها أن أمَّ سُلمٍ- وهي امرأة أبي طلحة - قالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة الغُسْل إذا احتلمتْ؟ قال: "نعم، إذا رأت الماء"، فقالت أم سلمة: أو تحتلمُ المرأة؟ فقال: "تربتُ يداكِ، فبم يثشبهها ولدُها؟ ".
__________
601 - الموطأ (1/ 46) 2 - كتاب الطهارة، 18 - باب واجب الغسل إذا التقى الختانان، وإسناده صحيح.
602 - البخاري (1/ 395) 5 - كتاب الغسل، 28 - باب إذا التقى الختانان.
مسلم (1/ 271) 3 - كتاب الحيض، 22 - باب "نسخ الماء من الماء" ووجوب الغسل بالتقاء الختانين.
(1) مسلم: نفس الموضع السابق.
(جهدها) جهدتُه أجهدهُ: إذا أتعبته، والمراد: مباشرته إياها.
603 - أبو داود (1/ 61) كتاب الطهارة، 95 - باب في الرجل يجد البلة في منامه.
الترمذي (1/ 189) أبواب الطهارة، 82 - باب ما جاء في مَنْ يستيقظ فيرى بللاً ولا يذكر احتلاماً. وهو حديث حسنٌ.
(شقائق) الشقيق: المثل والنظير، كأنه شُقَّ هو ونظيره من شيء واحد، فهذا شق، وهذا شق، ومنه قيل للأخ: شقيق، وشقائق جمع شقيقة تأنيث شقيق.
604 - البخاري (1/ 388) 5 - كتاب الغسل، 22 - باب إذا احتلمت المرأة.
مسلم (1/ 251) 3 - كتاب الحيض، 7 - باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المنيّ منها.
