كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 2)
- القراءة المنكوسة والترتيب:
1038 - * روى الطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن رجل يقرأ القرآن منكوساً قال (ذاك منكوس القلب).
استدل به الحنفية على كراهة النكس مطلقاً سواء كان في السور أو في الآيات وسوءا كان خارج الصلاة أو داخلها.
1039 - * روى أحمد عن حذيفة قال: (صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها ركعة فمضى فقلت يركع بها فمضى ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها مترسلاً).
وقرأ الأحنف بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف أو بيونس وذكر أنه صلى مع عمر رضي الله عنه الصبح بها، علقه البخاري ووصله جعفر الفريابي في كتاب الصلاة له من طريق عبد الله بن شفيق (انظر الفتح 2/ 212).
فيعارض قول ابن مسعود هذا على تقدير عمومه لنكس السورة حديث حذيفة وأثر عمر.
لذا قال صاحب الإعلاء (4/ 128) الراجح عندي القول باستحباب رعاية الترتيب العثماني
__________
1037 - الموطأ (1/ 87) 3 - كتاب الصلاة، 11 - باب ما جاء في التأمين خلف الإمام.
أحمد (2/ 459).
البخاري (2/ 262) 10 - كتاب الأذان، 111 - باب جهر الإمام بالتأمين.
مسلم (1/ 307) 4 - كتاب الصلاة، 18 - باب التسميع والتحميد والتأمين.
أبو داود (1/ 246) كتاب الصلاة، 171 - باب التأمين وراء الإمام.
الترمذي (2/ 30) أبواب الصلاة، 185 - باب ما جاء في فضل التأمين.
النسائي (2/ 143، 144) 11 - كتاب الافتتاح، 33 - باب جهر الإمام بآمين.
1038 - رواه الطبراني بسند جيد. (كذا في الإتقان 1/ 114).
1039 - أحمد (5/ 397).
مسلم (1/ 536، 537) 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، 27 - باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل.
النسائي (2/ 177) 11 - كتاب الافتتاح، 78 - مسألة القارئ إذا مر بآية رحمة.