كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (اسم الجزء: 2)
1193 - * روى أبو داود عن أبي ذر الغفاري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله عز وجل مقبلاً على العبد وهو في صلاته، ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه".1194 - * روى أحمد عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يفعل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يفعلوا بهن، يعظ الناس ثم قال: إن الله أمركم بالصلاة، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له، فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو ينصرف.
1195 - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد".
1196 - * روى أبو داود عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها".
1197 - * روى الطبراني عن ابن مسعود قال: قاروا الصلاة يقول: اسكنوا اطمئنوا.
__________
1193 - أبو داود (1/ 239) كتاب الصلاة، 164 - باب الالتفات في الصلاة.
النسائي (3/ 8) 13 - كتاب السهو، 10 - باب التشديد في الالتفات في الصلاة.
الحاكم (1/ 236) كتاب الصلاة، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
1194 - أحمد (4/ 202).
الترمذي (5/ 148) 45 - كتاب الأمثال، 3 - باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة.
ابن خزيمة (1/ 244) 89 - باب الخشوع في الصلاة أيضاً، والزجر عن الالتفات في الصلاة.
1195 - البخاري (2/ 234) 10 - كتاب الأذان، 93 - باب الالتفات في الصلاة.
أبو داود (1/ 239) كتاب الصلاة، 164 - باب الالتفات في الصلاة.
الحاكم (1/ 237) كتاب الصلاة.
1196 - أبو داود (1/ 211) كتاب الصلاة، 128 - باب ما جاء في نقصان الصلاة. هو حديث صحيح.
1197 - الطبراني "المعجم الكبير" (9/ 310).
مجمع الزوائد (2/ 136) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.
(قاروا) من القرار لا من الوقار.
