كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 7)
<3> أبو إبراهيم غير منسوب ذكره الطبراني والعثماني في الصحابة وأخرجا من طريق جرير بن حازم عن أبي إبراهيم قال لقيته بمكة سنة أربع ومائة وكانت له صحبة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ألا أتهب هبة إلا من أربعة قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي وفي سنده محمد بن يونس الكديمي وهو ضعيف وقد تفرد به ولعله الذي بعهده أبو إبراهيم الحجبي من بني شيبة ذكره بن منده وأورد من طريق سعيد بن ميسرة عن إبراهيم بن أبي إبراهيم الحجبي عن أبيه قال أوحى الله إلى إبراهيم عليه السلام أن بن لي بيتا قال الذهبي في صحبته نظر وهو كما قال فليس في الخبر ما يدل على ذلك وسعيد ضعيف مع ذلك أبو أبي بن امرأة عبادة بن الصامت هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد الأنصاري وقيل عبد الله بن أبي وقيل بن كعب وأمه أم حرام وهو بن أخت عبادة وقيل بن أخيه وذكر بن حبان أن اسمه شمعون وخطأ أبو عمر قول من قال إنه عبد الله بن أبي قال إنما هو عبد الله أبو أبي قال يحيى بن منده هو آخر من مات من الصحابة بفلسطين تقدم في العبادلة واختلف في اسم أبيه وأخرج حديثه البغوي وغيره من طريق إبراهيم بن أبي عبلة أبو أبي ذكر الذهبي عن مسند بقي بن مخلد أن له فيه حديثين عنه أنه كان ممن صلى إلى القبلتين وحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بالسني والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وما أظنه إلا الذي قبله أبو أثيلة بمثلثة مصغرا وهو راشد الأسلمي تقدم في الأسماء وحكى أبو عمر أنه أبو واثلة بغير تصغير ووقع عند بن الأثير أبو أثيلة بن راشد وهو وهم إنما راشد اسم ولده أبو أثيلة آخر ذكره بن الجوزي في التنقيح ووصفه بأنه مولى النبي صلى الله عليه وسلم أبو أحمد بن جحش الأسدي أخو أم المؤمنين زينب اسمه عبد بغير إضافة وقيل عبد الله حكى عن بن كثير وقالوا إنه وهم اتفقوا على أنه كان من السابقين الأولين وقيل إنه هاجر إلى الحبشة ثم قدم مهاجرا إلى المدينة وأنكر البلاذري هجرته إلى الحبشة وقال لم يهاجر إلى الحبشة قال وإنما هو أخو عبيد الله الذي تنصر بها وقال بن إسحاق وكان أول من قدم المدينة من المهاجرين بعد أبي سلمة عامر بن ربيعة وعبد الله بن جحش احتمل بأهله وأخيه عبد الله وكان أبو أحمد ضريرا يطوف بمكة أعلاها وأسفلها بغير قائد وكانت عنده الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب وشهد بدرا والمشاهد وكان يدور مكة بغير قائد وفي ذلك يقول حبذا مكة من وادي بها أهلي وعوادي بها ترسخ أوتادي بها أمشي بلا هادي وأنشده البلاذري بزيادة أبي في أول كل قسم بعد الأول فتصير الأربعة مخزومة وذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال أنشد النبي صلى الله عليه وسلم §
