كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 7)
<72> وأبي بن كعب وأبي موسى وغيرهم روى عنه بن عبد الرحمن وثابت البناني وبكر المزني وقتادة وسليمان التيمي وآخرون قال العجلي ثقة من كبار التابعين ورجح الطبراني أن اسمه كنيته ووثقه وقال أبو عمر مشهور من علماء التابعين أدرك الجاهلية وأخرج إبراهيم الحربي في غريب الحديث بسند جيد عن أبي رافع قال كان عمر يمازحني يقول أكذب الناس الصائغ يقول اليوم غدا أبو رجاء العطاردي قيل اسمه عمران بن ملحان وقيل بن تيم وقيل بن عبد الله ويقال اسمه عطارد قال بن قتيبة ولد قبل الهجرة بإحدى عشرة سنة وعاش إلى خلافة هشام بن عبد الملك كذا رأيته في التاريخ المظفري وقال أشعث بن سوار بلغ سبعا وعشرين ومائة سنة وفي صحيح البخاري من طريق لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم فررنا إلى النار إلى مسيلمة وقال أبو حاتم جاهلي أسلم بعد فتح مكة وعاش مائة وعشرين سنة وقال البخاري يقال مات قبل الحسن وكانت وفاة الحسن سنة عشرة وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر وعلي وعمران بن حصين وسمرة بن جندب وابن عباس وعائشة وغيرهم روى عنه أيوب وجرير بن حازم وعوف الأعرابي ومهدي بن ميمون وعمران القصير وأبو الأشهب والجعد أبو عثمان وآخرون قال بن سعد كان له علم وقرآن ورواية وهو ثقة وأم قومه أربعين سنة وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز قال وقال الواقدي مات سنة سبع عشرة وهو وهم وقال الذهلي مات قبل الحسن أظنه سنة سبع ومائة ووثقه أيضا يحيى بن معين وأبو زرعة وابن عبد البر وزاد كانت فيه غفلة أبو رزين الأسدي مسعود بن مالك تابعي مختلف في إدراكه وسيأتي في القسم الذي بعده أبو الرقاد اسمه شويس بمعجمة ثم مهملة مصغرا أبو رمح الخزاعي ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء في أهل الحجاز وقال مخضرم وهو الذي رثى الحسين بن علي بتلك الأبيات السائرة مررت على أبيات آل محمد فلم أرها كعهدها يوم حلت فلا يبعد الله البيوت وأهلها وإن أصبحت من أهلها قد تخلت أبو رهم السمعي ويقال له الظهري اسمه أحزاب بن أسيد تقدم في الأسماء القسم الرابع أبو رزين مسعود بن مالك الأسدي مولاهم وقيل مولى علي اسمه عبيد نزل الكوفة وروى عن بن أم مكتوم وعلي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري وأبي هريرة وغيرهم وعنه ابنه عبد الله وإسماعيل بن أبي خالد وعطاء بن السائب والأعمش ومنصور وموسى بن أبي عائشة ومغيرة بن مقسم وآخرون قال أبو حاتم يقال إنه شهد صفين مع علي وذكره البخاري في الطهارة من صحيحه تعليقا §
