كتاب تحقيق الفوائد الغياثية (اسم الجزء: 1)
وإِذَا ما تَتبّعنا نُقولَ المؤلِّف من المفْتاح فإنَّا نجدها في الغالب الأَعمِّ نصيَّة وبخاصَّة تلك الَّتي يُقَدمُ لها بقولهَ: "قال في المفتاح" (¬1) أَو "وفي المفَتاح" (¬2).14 - أَبُو الفَتحِ؛ ضياءُ الدِّين ابن الأَثير (ت 636 هـ).
نقلَ عنه في ثلاثةِ مواضع (¬3) دون أَنْ يُصرِّحَ باسمه أَوْ كتابِه "المثل السّائر" الَّذي نقلَ منه.
15 - أَبو عَمرو؛ عُثْمان بن عمر بن أَبي بكر جمال الدِّين؛ المعروف بابن الحاجب (ت 646 هـ).
نقلَ عنه في تِسْعة مواضع، صرَّح في جَمِيعها باسْمه "ابن الحاجب"، وفي ستٍّ منها قرنَ اسْمه باسمِ أحدِ كُتبِه، ناقلًا عن "مختصر المُنْتهى" ثلاث مَرَّات (¬4)، وعن "المُنْتهى" نفسِه مرَّتين (¬5)، وعن "شرح الكَافية" مرَّةً واحدة (¬6).
أَمَّا كتابُ "الإِيضاحِ في شَرْحِ المفصَّلِ"، فَلَم يُصَرِّح به، وَتبيَّن لي نَقْلُه منه مرَّةً واحدةً (¬7).
¬__________
(¬1) راجع -على سبيل المثال-: 347، 391، 445، 451، 456، 469، 508، 566، 580، 597) قسم التَّحقيق.
(¬2) راجع -على سبيل المثال-: (508، 772، 791 - 792) قسم التَّحقيق.
(¬3) راجع ص: (763 - 764، 822) قسم التَّحقيق.
(¬4) راجع ص: (241، 622، 680) قسم التَّحقيق.
(¬5) راجع ص: (692، 710) قسم التَّحقيق.
(¬6) راجع ص: (373 - 374) قسم التَّحقيق.
(¬7) راجع ص: (383) قسم التَّحقيق.
