كتاب تحقيق الفوائد الغياثية (اسم الجزء: 1)
الفَنُّ الثَّالثُ: في وضع الطَّرفين (*) كُلّ عند صاحبه.أي: في (¬1) وَضْع كُلٍّ من المسندِ إليه والمسندِ عند الآخر.
والنَّظر في التَّقديم والتَّأخيرِ وفي الرَّبْطِ و [في] (¬2) القصر؛ فهو مكسورٌ (¬3) على ثلاثةٍ أنواع:
النَّوعُ الأَوَّل: في التَّقديم والتَّأخير (¬4).
التَّقديمُ (¬5): -حيثُ ليسَ واجبًا ولا أصلًا- للاهْتِمام.
جعلَ (¬6) السَّكَّاكيُّ مطلقَ (¬7) التَّقديمِ للاهتمام؛ سواء كان واجبًا،
¬__________
(*) أي: طرفيَ الإسناد.
(¬1) حرف الجرّ "في" ساقط من: أ.
(¬2) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل، ومثبت من: أ، ب، ف.
(¬3) أي: مجزّء أو مقسّم.
(¬4) قدّم هذا النّوع على غيره لأهميته وعِظَمِ فوائده، كما قال الإمام عبد القاهر الجرجانيّ (دلائل الإعجاز: 106): "هو باب كثير الفوائد، جمّ المحاسن، واسع التّصرّف، بعيد الغاية".
(¬5) لا شكّ أنَّ الحديثَ عن التَّقديمِ حديثٌ عن التَّأخير؛ لأنّ كلا الطّرفين متقابلان، وذكرُ علّة أحدهما استلزام -بالضّرورة- لذكر علّةِ المُقابل. ومن هنا اكتفى بالتَّقديم.
(¬6) كلمة "جعل" ساقطة من ب.
(¬7) في ب: "المطلق"، وهو تحريف بالزِّيادة.
