كتاب تحقيق الفوائد الغياثية (اسم الجزء: 2)

الأولُ؛ نحو: (وجهٌ كالبدرِ).
والثَّاني [نحو] (¬1): (طويلُ النِّجادِ).
الثّالثُ؛ نحو: (أسدٌ في الحَمَّام).
الرّابع؛ نحو: (فارَ القدرُ).
لأنّه حَصر فانحصرَ (¬2).
والمرادُ بهذا المجاز: المجازُ الَّذي يُبادرُ (¬3) إلى الذّهنِ عند إطلاقِه؛ أي: المجاز الْمُرسل، وهو غيرُ متناولٍ للاستعارةِ؛ فلا يردُ أنّها قِسْمٌ من المجازِ؛ فكيفَ تكونُ قَسِيمًا له؟!.
¬__________
(¬1) كلمة: "نحو" ساقطة من الأصل، ومثبتة من أ، ب.
(¬2) هذا دليل لقوله: "بل الصّحيح المندفع عنه الأسئلة ... ".
(¬3) هكذا في الأصل. وفي أ، ب: "يتبادر".

الصفحة 628