كتاب تحقيق الفوائد الغياثية (اسم الجزء: 2)
ابن الرَّقَاع (¬1):تُزْجِي أَغَنَّ كَأَنَّ إِبْرَةَ رَوْقِهِ ... قَلَمٌ أَصَابَ مِن الدَّواةِ مِدَادَها
يُحْكى أن جريرًا قال: أَنْشَدني عديٌّ هذه القصيدة، فلمَّا بلغَ إلى قوله: (كأنَّ إبرةَ رَوْقهِ) رَحِمتُه، وقلتُ: قد وقع في مُعْضِلةٍ، ما عساهُ يَقُول وهو أَعرابيٌّ جِلْف جافٍ؛! فلمَّا قال: (قلمٌ أَصَابَ من الدَّواةِ مدَادَها) اسْتَحالت الرَّحمةُ حَسَدًا (¬2).
وذلك لأن جريرًا ما كانَ يحسبُ أنَّ عديًّا يَحضرُ في ذهنه المشبَّه به مع المشبّه؛ لكَونه نادرَ الحضورِ مَعَه، لكونِ عديٍّ جِلْفًا؛ فلَمَّا حضر حَسَدَه بعدما كانَ رحمَه.
تُزْجِي؛ أي: تَسُوق.
وأغنَّ: هو الذي يَتَكلّمُ من قبَل (¬3) خياشيمه؛ من الغُنّة؛ وهي: صوتٌ في الخيشوم؛ يقالُ: (طَيْرٌ (¬4) أغَنٌّ). والمرادُ هنا: ولدُ ظَبْي أغنّ
¬__________
(¬1) في الأَصل: "رفاع". والصَّواب من: أ، ب. مصادر ترجمته.
والبيت من الكامل. وهو في ديوانه: (49)، والعمدة لابن رشيق (183).
واستشهد به في أسرار البلاغة: (154)، المفتاح: (342)، والإيضاح: (4/ 175)، والتّبيان: (354).
(¬2) تنظر القصّة في الأغاني: (5/ 214) والمصادر المتقدّمة.
(¬3) كلمة: "قِبَل" ساقطة من ب.
(¬4) في ب: "ظبي".
