كتاب تحقيق الفوائد الغياثية (اسم الجزء: 2)
القلم، مَقْلوبي الكلِّ في أَوَّل البيتِ، والآخر [في] (¬1) آخرِه سُمّى (¬2) مقلوبًا مُجنّحًا؛ نحو:لاحَ أنوارُ الهُدَى ... من كَفِّه في كلِّ حَال (¬3).
وإِذَا وَقَعَ أَحدُ مقلوبي الكلِّ في كَلِمَتين أَوْ أَكْثر شعرًا أَوْ غَيرَ شعر سُمِّي مُسْتويًا؛ لاستواء قراءته طرْدًا وعكسًا؛ نحو قول الحريريّ (¬4):
أُسْ أرْمِلًا إِذَا عَرَا ... وارْعَ إِذَا الْمرءُ أَسَا.
¬__________
= (السّنن: 2/ 1274) -: "اللَّهمّ استر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يديّ ... ".
(¬1) ما بين المعقوفين ساقط من الأَصْل. ومثبت من: أ، ب.
(¬2) في الأَصْل: "وسمي" ولا وجه للعطف.
(¬3) البيت من مجزوء الرّجز. ولم أعثر على قائله.
واستُشهد به في المصباح: (202)، ومفتاح المفتاح: (1306).
(¬4) هو أبو مُحَمَّد القاسم بن عليّ بن مُحَمَّد الحريريّ البَصْرِيّ. أديب عالم، له عدة مؤلّفات، منها: "المقامات الحريريّة"، "درّة الغوّاص"، "ملحة الإعراب". توفّي سنة 516 هـ.
ينظر في ترجمته: وفيات الأعيان: (3/ 492 - 496)، سير أعلام النّبلاء: (9/ 460 - 465).
والبيت من مجزوء الرّجز. وهو في مقامات الحريريّ: (154) ضمن المقامة السادسة عشرة: "المغربيّة".
واستُشهد به في نهاية الإيجاز: (141)، والمفتاح: (431)، والمصباح: (202).
وهو في المعاهد: (3/ 297).
