كتاب منهاج المسلم
11 - أنْ يقولَ إذَا لبسَ ثوبًا جديدًا، أوْ عمامةً أوْ أيَّ ملبوسٍ جديدٍ: "اللَّهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ كسوتنيهِ، أسألكَ خيرهُ، وخيرَ مَا صنعَ لهُ، وأعوذُ بكَ منْ شرهِ، وشر مَا صُنعَ لهُ" لورود ذلكَ عنهُ - صلى الله عليه وسلم - (¬1) .12 - أنْ يدعوَ لأخيهِ المسلمِ إذَا رآهُ لبسَ جديدًا يقولُ لهُ: أبلِ وأخلق؛ لدعائه - صلى الله عليه وسلم - بذلكَ لأمِّ خالدٍ لما لبستْ جديدًا (¬2) .
***
الفصلُ الثَّالث عشرَ: فِىِ آدابِ خصالِ الفطرةِ
المسلمُ بوصفهِ مسلمًا يتقيَّدُ بتعاليمِ كتابِ ربهِ وسنةِ نبيهِ - صلى الله عليه وسلم - فعلَى ضوئهمَا يعيشُ وبحسبهمَا يتكيفُ في جميعِ شؤونهِ، وذلكَ لقولِ اللّهِ تعالَى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} [الأحزاب: 36] . وقولهِ تعالَى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] . ولقولِ الرسولِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يؤمنُ أحدكمْ حتَّى يكونَ هواهُ تبعًا لما جئتُ بهِ" (¬3) . وقولهِ: "منْ عملَ عملًا ليسَ عليهِ أمرنَا فَهو رد" (¬4) . فلهذَا يلتزمُ المسلمُ بالآدابِ الآتيةِ في خصالِ الفطرةِ الثَّابتةِ عنهُ - صلى الله عليه وسلم - في قولهِ: "خمسٌ منَ الفطرةِ: الاستحدادُ، وِالختانُ، وقصُّ الشَّاربِ، ونتف الإبطِ، وتقليمُ الأظافرِ" (¬5) .
وهذهِ الآدابُ هيَ:
1- الاستحدادُ: وهوَ حلقُ العانةِ بشيءٍ حاد كسكين ونحوهِ، ولَا بأسَ بإزالتهَا بالنُّورةِ.
2 - الختانُ: وهوَ قطعُ الجلدةِ الَّتي تغطِّي رأسَ الذكرِ، ويستحبُّ أنْ يكونَ ذلكَ يومَ سابعِ الولادةِ؛ إذْ ختنَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - كلاًّ منَ الحسنِ والحسينِ ابني فاطمةَ الزهراءِ وعلي رضيَ الله تعالَى عنهم يومَ سابعِ الولادةِ، ولَا بأسَ أنْ يتأخَّرَ إلَى مَا قبلَ البلوغِ؛ إذ اختتنَ نبي اللّهِ إبراهيمُ في سنِّ الثّمانينَ، وقدْ رويَ عنهُ عليهِ الصَّلاةُ والسلامُ: أنَّهُ كانَ إذَا أسلمَ علَى يدهِ رجلٌ يقولُ لهُ: "ألقِ عنكَ شعرَ الكفرِ واختتنْ".
3 - قصُّ الشَّاربِ: فيجزُّ المسلمُ شاربهُ الَّذِي يتدلي علَى شفتهِ. وأمَّا اللِّحيةَ فيوفِّرهَا حتَّى
¬__________
(¬1) رواه أبو داود (10) اللباس. ورواه الترمذي (1767) وحسنه.
(¬2) رواه البخاري (22) كتاب اللباس.
(¬3) ذكره الإمام النووي في كتابه الأربعين وقال فيه: حديث حسن صحيح رويناه في كتاب الحجة. وانظر مشكاة المصابيح (1/ 59) برقم (167) .
(¬4) رواه البخاري (3/ 91) ومسلم (18) كتاب الأقضية.
(¬5) رواه الترمذي (2756) والنسائي (1/ 14) .
