كتاب منهاج المسلم
رابعًا: أنْ يقولَ إذَا استيقظَ أثناءَ نومهِ: "لَا إلهَ إلاَّ الله وحدهُ لَا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللّهِ والحمدُ للّهِ ولا إلهَ إلاَّ الله واللّهُ أكبرُ ولَا حولَ ولَا قوةَ إلاَّ باللّهِ". وليدعُ بمَا شاءَ فإنهُ يستجابُ لهُ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم -: "منْ تعارَّ باللَّيلِ فقالَ حينَ يستيقظُ.. إلخْ، ثم دعَا استجيبَ لهُ" (¬1) فإنْ قامَ فتوضَّأَ وصلَّى قبلتْ صلاتهُ، أو يقولَ: لَا إلهَ إلاَّ أنتَ سبحانكَ اللَّهم أستغفركَ لذنبِي وأسألكَ رحمتكَ، اللهمَّ زدني علما، ولَا تزُغْ قلبِي بعدَ إذْ هديتني، وهبْ لي منْ لدنكَ رحمة إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ.6 - أنْ يأتيَ بالأذكارِ الآتيةِ إذَا هوَ أصبحَ:
أوَّلًا: أنْ يقولَ إذَا استيقظَ وقبلَ أنْ يقومَ منْ فراشهِ: الحمدُ للّهِ الَّذِي أحيانَا بعدَ مَا أماتنَا وإليهِ النُّشورُ.
ثانيًا: أنْ يرفعَ طرفهُ إلَى السَّماءِ ويقرأَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.....} الآياتُ العشرُ منْ خاتمةِ آلِ عمرانَ، إذَا هوَ قامَ للتَّهجُّدِ لقولِ ابنِ عبَّاسٍ - رضي الله عنه -: "لماّ بتُّ عندَ خالتي ميمونةَ زوجِ الرسولِ - صلى الله عليه وسلم - نامَ الرسولُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى نصفِ اللَّيلِ أوْ قبلهِ بقليلٍ أوْ بعدهِ بقليل، ثمَّ استيقظَ فجعلَ يمسحُ النَّومِ عنْ وجههِ بيدهِ، ثمَّ قرأَ العشرَ الآياتِ الخواتمَ منْ سورةِ آلِ عمرانَ، ثمَّ قامَ إلَى شنٍّ معلَّقةٍ فتوضَّأ منهَا فأحسنَ الوضوءَ، ثمّ قامَ فصلَّى" (¬2) .
ثالثًا: أنْ يقولَ أربعَ مراتٍ: "اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ بحمدكَ أشهدكَ وأشهدُ حملةَ عرشك، وملائكتكَ، وجميعَ خلقكَ أنّكَ أنتَ اللّهُ لَا إلهَ إلاَّ أنتَ، وأن محمَّدًا عبدكَ ورسولكَ" لقولهِ - صلى الله عليه وسلم -: "منْ قالهَا مرَّة أعتقَ اللَّهُ ربعهُ منَ النَّارِ، فمنْ قالهَا مرتيِن أعتقَ اللّهُ نصفهُ، ومنْ قالها ثلاثاً أعتقَ اللّهُ ثلاثةَ أرباعهِ، فإنْ قالهَا أربعَا أعتقهُ اللّهُ منَ النَّارِ" (¬3) .
7 - أنْ يقولَ إذَا وضعَ رجلهُ علَى عتبةِ البابِ خارجًا: بسمِ اللّهِ توكَّلتُ علَى اللّهِ، لَا حولَ ولَا قوَّةَ إلاَّ باللهِ؛ لقولهِ عليهِ الصَّلاةُ والسلامُ: "إذَا قالَ العبدُ هذَا قيلَ لهُ: كفيتَ ووقيتَ وتنحَّى عنهُ الشَّيطانُ" (¬4) .
8 - إذَا غادَر العتبةَ قالَ: "اللَّهمّ إني أعوذُ بكَ أنْ أضِلَّ أوْ أُضَل، أوْ أزِلّ أوْ أُزَلَّ، أوْ أُظْلَمَ أوْ أُظْلَمَ، أوْ أجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عليّ". وذلكَ لقولِ أمِّ سلمة: ما خرجَ رسولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - منْ بيتي قط إلاَّ رفعَ طرفهُ إلَى السّماءِ وقالَ: "اللَّهمَّ إنِّي أعوذَ بكَ أنْ أضِلَّ أوْ أُضَلَّ.. " الحديثُ (¬5) .
****
¬__________
(¬1) رواه البخاري (2/ 68) .
(¬2) رواه البخاري (37) كتاب الوضوء.
(¬3) رواه أبو داود (5069) .
(¬4) رواه الترمذي وحسنه (3426) .
(¬5) رواه أبو داود (5094) بإسناد صحيح.
