كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 1)
متفق عليه (¬1) بهذا اللفظ، بزيادة: "فَإنَّهَا لَهم في الدُّنيا، وَلَكم في الآخِرَة".قال ابن مَنده: مجمع على صحته.
47 - [123]- حديث: "الّذي يَشْرَب في آنية الذَّهب والْفِضّة، إنّمَا يُجَرْجِرُ في جَوْفِه نَارَ جَهَنَّم".
متفق عليه (¬2) من حديث أم سلمة، بلفظ: "في بطنه" وليس فيه: "الذهب".
ورواه مسلم (¬3) بلفظ: "إن الّذي يَأكلُ وَيشرَبُ في آنِيَة الذَّهَبِ والْفِضَّة".
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، والوليد بن شجاع، عن علي بن مسهر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة.
تفرد بهذه الزيادة علي بن مسهر فيما قيل (¬4).
زاد في رواية الطبراني (¬5) "إلا أَنْ يَتُوب".
وفي الباب:
[124]- عن عائشة رواه الدّارَقطني في "العلل" من طريق شعبة والثوري، عن
¬__________
(¬1) انظر: صحيح البخاري (رقم 5426)، وصحيح مسلم (رقم 2067).
(¬2) صحيح البخاري (رقم 5634)، وصحيح مسلم (رقم 2065).
(¬3) صحيحه (رقم 2065) (...).
(¬4) قال الإِمام مسلم عقبه: "وليس في حديث أحد منهم ذكر الأكل والذهب إلا في حديث ابن مسهر".
(¬5) المعجم الكبير (23/ 388/ رقم 928).
