كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 3)
متفق على صحته (¬1) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- بدون الإستثناء، فتفرد به مسلم (¬2) دون قوله: "عَنْه".ورواه الدراقطني (¬3) والبيهقي (¬4) من طرق أخرى، عن أبي هريرة -، وليس عند واحد منهم: "عنه".
1092 - [2934]- حديث: "ابْدَأْ يِنَفْسِك ثمّ بِمَنْ تَعُولُ".
لم أره هكذا، بل في "الصحيحين" (¬5) من:
[2935]- حديث أبي هريرة: "أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خْيرٌ مِن الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُول".
[2936]- ولمسلم (¬6) عن جابر في قصة المدبر في بعض الطرق: "ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيَها فَإنَّ فَضُلَ شَيْءٌ فَلأَهْلِكَ".
ورواه الشافعي (¬7) عن مسلم، وعبدالمجيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابرًا يقول، فذكر قصة المدبر. وقال فيه: "إذَا كَانَ أَحَدُكُم فَقيرًا فَلْيَبْدأْ بِنَفْسِه، فَإنْ كَانَ لَه فَضْلٌ فَلْيَبْدأْ مَعَ نَفْسِه لِمَنْ يَعُول".
¬__________
(¬1) صحيح البخاري (رقم 1463)، وصحيح مسلم (رقم 982).
(¬2) صحيح مسلم (رقم 982) (10).
(¬3) سنن الدارقنطني (2/ 127).
(¬4) السنن الكبرى (4/ 117).
(¬5) صحيح البخاري (رقم 5355)، وصحيح مسلم (رقم 1033).
(¬6) صحيح مسلم (رقم 997).
(¬7) الأم (8/ 15).
