كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 5)
رواه البغوي في "معجم الصحابة" والبيهقي (¬1) وقال: هو مرسل. وكذا جزم به أبو داود (¬2) والدولابي، وغيرهما.[4582]- وعن ابن عباس رفعه: "لَم يُرَ لِلمُتَحَابَّيْن مِثْلُ التَّزْوِيج". رواه بن ماجة (¬3) والحاكم (¬4).
[4583]- وعنه رفعه: "لَا صَرُورَةَ في الإسْلامِ"، رواه أحمد (¬5) وأبو داود (¬6) والحاكم (¬7) والطبراني (¬8). وهو من رواية عطاء، عن عكرمة، عنه. ولم يقع منسوبا، [فقال ابن طاهر: هو ابن وراز] (¬9)، وهو ضعيف. لكن في رواية الطّبراني: ابن أبي الخوار، وهو موثق (¬10).
¬__________
(¬1) السنن الكبرى (7/ 78).
(¬2) مراسيل أبي داود (رقم 202).
(¬3) سنن ابن ماجه (رقم 1847).
(¬4) مستدرك الحاكم (2/ 160).
(¬5) مسند الإِمام أحمد (1/ 312).
(¬6) سنن أبي داود (رقم 1729).
(¬7) مستدرك الحاكم (1/ 448) و (2/ 159).
(¬8) المعجم الكبير (رقم 11595).
(¬9) في الأصل: "والظاهر أنه الخراساني"، والمثبت من "م" و "هـ"، وهو أولى بالسياق.
(¬10) الحديث عندهم جميعهم: عن عمر بن عطاء، عن عكرمة. ونسب الطبراني عمر بن عطاء، فقال: "عمر بن عطاء بن أبي الخوار" وليس الحديث عندهم عن عطاء، عن عكرمة. وعمر بن عطاء ابن أبي الخوار المكي، وثقه ابن معين، وأبو زرعة وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: ترجمته في: "تهذيب الكمال" (21/ 461)، وأما عمر بن عطاء بن وراز، فضعيف، ترجمته في: تهذيب الكمال (21/ 463).
