كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 5)
لم أجده بهذا اللفظ (¬1).[4669]- وفي البخاري (¬2): عن عمار أنه ذكر عائشة، فقال: إني لأعلم أنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة.
وأخرجه أبو الشيخ في كتاب "السنة" من حديثه مرفوعًا.
[4670]- وفي البيهقي (¬3): عن حذيفة أنه قال لامرأته: إن سرّك أن تكوني زوجتي في الجنّة فلا تتزوجي بعدي، فإن المرأة لآخر أزواجها في الدنيا، فلذلك حرّم على أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينكحن بعده؛ لأنّهن زوجاته في الجنة.
[4671]- وفي "المستدرك" (¬4) عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعًا: "سألتُ ربِّي أن لَّا أُزَوِّجَ أحدًا من أمّتِي، ولا أَتَزَوَّجَ إليه، إلَّا كان معي في الجنَّةِ، فَأعطانِي". أخرجه في "ترجمة علي".
[4672]- وفي الطبراني في "الأوسط" (¬5) من طريق عروة، عن عبد الله بن عمر، مثله.
وفي ملاقاته لحديث الباب تكلّف.
القسم الثالث: المباحات:
1899 - قوله: فمنه الوصال.
¬__________
(¬1) ذكره القرطبي في تفسيره (14/ 230) بهذا اللفظ أيضًا، ولم يعزه إلى أحد.
(¬2) صحيح البخاري (رقم 3772).
(¬3) السنن الكبرى (7/ 69 - 70).
(¬4) مستدرك الحاكم (3/ 137).
(¬5) المعجم الأوسط (رقم 3844) وفيه يزيد بن الكميت الكوفي، وهو متروك كما قال الدراقطني.
