كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 5)
وأمّا الزنا؛ فإن أريد به أنّه يقع بحيث يشاهده فممكن؛ لأنّه يلتحق بالاستهانة، وإن أريد بحضرته أن يقع في زمانه فليس بصحيح؛ لقصة ماعز والغامديَّة.1943 - قوله: وأنّ أولاد بناته ينتسبون إليه.
فيه:
[4742]- حديث أبي بكرة: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنّ ابْنِي هَذا سَيِّدٌ".
يعني الحسن بن علي. أخرجه البخاري (¬1).
[4743]- وفي "معرفة الصحابة" لأبي نعيم في ترجمة "عمر" من طريق شبيب ابن غرقدة، عن [المستظل] (¬2) بن حصين، عن عمر -في أثناء حديث-: "وَكُلّ وَلَدِ آدمَ فَإِنَّ عَصَبَتَهُم لأبيهِمْ، مَا خَلا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا أَبُوهُمْ وَعَصَبَتُهم" (¬3)
¬__________
(¬1) صحيح البخاري (رقم 2704).
(¬2) في الأصل: "المستطيل"، والمثبت من "م" و "هـ".
(¬3) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (رقم 2631)، وأحمد في فضائل الصحابة (رقم 1070)، وفيه بشر بن مهران، وهو متروك.
وأخرج الحاكم في مستدركه (3/ 164) من طريق يحيى بن العلاء، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جابر رضي الله تعالى عنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لِكُلّ بَنِي أمِّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِم إلَّا ابْنَيْ فَاطِمَة فَأنَا وَليُّهُمَا وَعَصَبَتُهُمَا". وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وهو حديث موضوع؛ يحيى بن العلاء الرازي أبو سلمة، رمي بوضع الحديث.
وأخرج أبو يعلى في مسنده (رقم 6641) والطبراني في الكبير (رقم 2632) و (22/ 423/ رقم 1043) من طريق شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لِكُل بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٍ يَنْتَمُونَ إِليه إلَّا وَلَدَ فَاطِمَةَ، فَأَنَا وَليّهُمْ، وَأنَا عَصَبَتُهُم". وشيبة بن نعامة ضعفه ابن معين، وغيره.
وفاطمة بنت الحسين، لم تدرك جدتها فاطمة الزهراء، كما قال الترمذي وغيره.
