كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 5)

[4890]- "الصحيح" (¬1) أنه أتي بمفاتيح كنوز الأرض فَرَدَّها، لكنه لا ينفي مطلق الغنى المذكور في قوله تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى}.
وقد ثبت في السّير كلّها: أنّه لما مات كان مكفيًّا. وثبت أنه استعاذ من الفقر، كما تقدم في باب "قسم الصدقات".
وقد ذكرنا شيئًا من هذا أيضًا في (الخصائص).

فائدة
قال الشّافعي: أصل الكفاءة في النكاح حديث بريرة؛ لما خُيِّرت لأنّها إنما خُيِّرت؛ لأنّ زوجها لم يكن كفؤًا. انتهى.
وقد اختلف السّلف: هل كان عبدًا أو حُرًّا، وذكر البخاري الخلاف في ذلك، والراجح أنه كان عبدا، وسيأتي.

2003 - [4891]- حديث: "الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأنَبِيَاءِ".
أحمد (¬2) وأبو داود (¬3) والترمذي (¬4) وابن حبان (¬5) من حديث أبي الدرداء، وضعفه الدارقطني في "العلل" (¬6)، وهو مضطرب الإسناد؛ قاله المنذري (¬7).
¬__________
(¬1) صحيح البخاري (رقم 6590)، وهو مسلم أيضا (رقم 2296).
(¬2) مسند الإمام أحمد (5/ 196).
(¬3) سنن أبي داود (رقم 3641).
(¬4) سنن الترمذي (رقم 2681).
(¬5) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 88).
(¬6) علل الدارقطني (6/ 216 - 217).
(¬7) مختصر سنن أبي داود (5/ 243 - 244).

الصفحة 2300