كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 6)
"الصحيحين" (¬1) بغير تسميةٍ، وفي رواية (¬2): رجلٌ من أسلم، وفيها قوله: قال: "هَلْ أَحْصَنْتَ؟ " إلا أنّه ليس عندهما قوله: فانطلقوا، فلما مسته الحجارة أدبر يشتدّ ... إلى آخره.[5809]- نعم هذا اتفقا عليه من حديث جابر. وروى أحمد (¬3) هذا الحديث بتمامه من حديث جابر.
* قوله: والإقرار مرّةً واحدةً كافٍ بدليل ما روي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لأنيس: "اغْدُ عَلى امْرَأَةِ هَذا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا".
تقدم في قصة العسيف.
2396 - [5810]- حديث: "مَن أَتى مِن هَذِه القَاذُورَات شَيئًا فَليَسْتَتِر بِسِتْرِ الله، فإنَّ مَن أَبدى لَنا صَفْحَتَهُ أَقَمْنَا عَليه الحَدَّ". وفي رواية: "حَدّ الله".
مالك في "الموطأ" (¬4) عن زيد بن أسلم: أن رجلا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فدعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسوط ... الحديث.
وفيه: ثمّ قال: "أَيّها النَّاس قَد آنَ لَكُم أَن تَنْتَهوا عَنْ حُدُود الله، فَمن أَصَاب
¬__________
(¬1) صحيح البخاري (رقم 6825) وصحيح مسلم (رقم 1692) (16).
(¬2) صحيح البخاري (رقم 5270).
(¬3) مسند الإِمام أحمد (3/ 323).
(¬4) موطأ الإِمام مالك (2/ 825).
