كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 1)
وابن عدي (¬1) في التّابعين.وقال ابن معين (¬2): لا يعرف عيسى ولا أبوه.
وقال العقيلي (¬3): لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.
وقال النووي في "شرح المهذب" (¬4): اتفقوا على أنه ضعيف.
وأصل الانتثار في البول في:
[464]- حديث ابن عباس المتفق عليه (¬5) في قصّة القبرين اللذين يعذبان.
139 - [465]- حديث عائشة: "إذًا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاثَة أَحْجَارٍ، يَسْتَطِيبُ بِهِنَّ؛ فَإنَّهَا تُجْزئُ عَنْه".
أحمد (¬6) وأبو داود (¬7) والنسائي (¬8) وابن ماجه (¬9) والد الدراقطني (¬10) وصححه في "العلل".
¬__________
(¬1) انظر: الكامل (5/ 254).
(¬2) انظر: الجرح والتعديل (6/ 291).
(¬3) الضعفاء (3/ 381).
(¬4) انظر: المجموع (2/ 106).
(¬5) انظر: صحيح البخاري (رقم 216)، وصحيح مسلم (رقم 292).
(¬6) المسند (6/ 133).
(¬7) سنن داود (رقم 40).
(¬8) سنن النسائي (رقم 44).
(¬9) لم أجده في سنن ابن ماجه، تابع فيه ابن الملقن في البدر المنير (2/ 336)، ولم يعزه إليه المزي في تحفة الأشراف (12/ 199/ رقم 16757).
(¬10) سنن الدارقطني (1/ 54 - 55).
