كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 1)
في ليلة غزوة ذات الرقاع، فقام أحدهما يصلي فجاء رجل من الكفار فرماه بسهم فوضعه فيه، فنزعه، ثم رماه بآخر، فنزعه ثم رماه بثالث، فركع وسجد ثم انتبه صاحبه، فلما رأى ما به من الدماء قال: ألا أنبهتني قال: كنت في سورة فأحببت أن لا أقطعها.وحديث عائشة، لم أقف عليه.
154 - [507]- حديث جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصلاة وَلا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ".
الدارقطني (¬1)، ونقل عن أبي بكر النيسابوري (¬2) أنه قال: هو حديث منكر.
وخطأ الدارقطني رفعه، وقال: الصحيح عن جابر من قوله (¬3).
وقال ابن الجوزي (¬4) قال أحمد: ليس في الضحك حديث صحيح.
وكذا قال الذهلي: لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الضحك في الصلاة خبر.
وأبو شيبة المذكور في إسناد حديث جابر، هو الواسطي جد أبي بكر بن أبي شيبة، ووهم ابن الجوزي (¬5) فسمّاه [عبد الرحمن] (¬6) بن إسحاق.
¬__________
(¬1) سنن الدارقطني (1/ 173).
(¬2) سنن الدارقطني (1/ 172).
(¬3) قال في السنن: والصحيح عن جابر خلافه، فقد علق البخاري في صحيحه (2/ 280 - مع الفتح). عن جابر قال: "إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء".
(¬4) انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف (ص 198).
(¬5) التحقيق في أحاديث الخلاف (1/ 193).
(¬6) في الأصل: (عبد الله) المثبت من باقي النسخ، وكتاب "التحقيق" لابن الجوزي.
