كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 6)
[6593]- وفي ابن حبان (¬1) والبيهقي (¬2) من طريق شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان. . . فذكر الحديث، وفيه: "وارْمُوا الأَغْرَاضَ وامْشُوا بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ".[6594]- وروى البيهقي (¬3) بإسنادٍ ضعيفٍ عن أبي رافع رفعه: "حَقّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أنْ يَعَلِّمَه الْكِتَابَةَ والسِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ".
2781 - قوله: ويروى الرَّمْي بين الغرضين عن عقبة بن عامر، وابن عمر، وأنس. انتهى.
[6595]- أما حديث عقبة بن عامر؛ فرواه مسلم (¬4) من طريق عبد الرّحمن بن شماسة المهري: أنِّ رجلا قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشقّ عليك؟ فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا".
[6596]- وأمّا حديث ابن عمر؛ فَرواه الطَّبراني (¬5) وسعيد بن منصور (¬6)، من طريق مجاهد، قال: رأيت ابن عمر يشتدّ بين الغرضين، ويقول: [أنا] (¬7) بها
¬__________
(¬1) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 5454)، وفيه: (شعبة، عن قتادة)، ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا".
(¬2) السنن الكبرى (10/ 14) ولفظه: "وَارْمُوا الأَغْرَاضَ وَامْشُوا بَيْنَهُمَا".
(¬3) السنن الكبرى (10/ 15).
(¬4) صحيح مسلم (رقم 1919).
(¬5) المعجم الكبير (رقم 13078).
(¬6) سنن سعيد بن منصور (رقم 2459).
(¬7) في الأصل و"م" (إني)، والمثبت من "هـ" و"المعجم الكبير".