كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 6)
وَلا قَرَابَة".وفيه يزيد بن زياد الشامي، وهو ضعيف.
وقال الترمذي: لا يعرف هذا من حديث الزّهريّ إلَّا من هذا الوجه، ولا يصح عندنا إسناده.
وقال أبو زرعة في "العلل" (¬1): منكر.
وضعفه عبد الحق (¬2) وابن حزم (¬3) وابن الجوزي (¬4).
[6807]- ورواه الدارقطني (¬5) والبيهقي (¬6) من حديث عبد الله بن عمرو، وفيه عبد الأعلى، وهو ضعيف، وشيخه يحيى بن سعيد الفارسي ضعيف.
قال البيهقي: لايصحّ من هذا شيءٌ عن النّبيّ -صلى الله عليه وسلم-.
2892 - [6808]- قوله: اشتهر في الخبر: "مَا مِنَّا إلَّا مَنْ عَصَى أَوْ هَمَّ بِمَعْصِيَةٍ إلَّا يَحْيَى بن زَكريَا".
قلت: المشهور بلفظ: "مَا مِنْ آدَميٍّ إلَّا وَقَدْ أَخْطَأ أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا إلَّا يَحْيىَ بن زَكَرِيَّا، لَمْ يَهِمَّ بِخَطِيئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا".
¬__________
(¬1) علل ابن أبي حاتم (1/ 476).
(¬2) الأحكام الوسطى، لعبد الحق الإشبيلي (3/ 358).
(¬3) المحلى (9/ 416).
(¬4) في العلل المتناهية (2/ 759 - 760)، وتحقيق أحاديث الخلاف (2/ 390).
(¬5) سنن الدارقطني (4/ 244).
(¬6) السنن الكبرى (10/ 155).
