كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 1)
[544]- وأما حديث ابن عباس؛ فرواه البيهقي (¬1) من جهة ابن عدي في "الكامل" (¬2) وفي إسناده الضحاك بن [حجوة] (¬3) وهو منكر الحديث (¬4).[545]- وأما حديث ابن عمر؛ فرواه الدارقطني (¬5) والبيهقي (¬6) من طريق إسحاق الفروي، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
والعمري ضعيف.
وله طريق أخرى أخرجها الحاكم (¬7) وفيها عبد العزيز بن أبان، وهو ضعيف.
وطريقة أخرى أخرجها ابن عدي (¬8) وفيها أيوب بن عتبة وفيه مقال.
[546]- وأما حديث علي بن طلق (¬9) فأخرجه الطبراني (¬10) وصححه.
¬__________
(¬1) في الخلافيات (رقم 541).
(¬2) الكامل (4/ 99).
(¬3) في النسخ الخطية: (حمزة) والصواب ما أثبتناه من مصادر التخريج.
(¬4) بل قال الدارقطني: يضع الحديث.
(¬5) سنن الدارقطني (1/ 147).
(¬6) الخلافيات (رقم 528). قال أبو أحمد ابن عدي (7/ 142): "وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر".
(¬7) لم أجد هذا الطريق في المستدرك (1/ 138)، ولم يذكرها ابن حجر في إتحاف المهرة (8/ 665 - 667)، وقد أخرجه البيهقي في الخلافيات (رقم 532) بسنده عن عبد العزيز بن أبان، عن الثوري، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عمر مرفوعًا: "مَنْ مَسَّ فَرْجَة فَلْيَتَوَضأ".
قال الحاكم: "تفرد به أبو بكر بن أبي العوام عن عبد العزيز بن أبان".
(¬8) الكامل (4/ 217).
(¬9) في هامش "الأصل" ما نصه: "إنما هو طلق بن علي الآتي قريبا، ولفظه في هذا الحديث: "مَن مَسْ فَرجَه فَلْيَتَوَضأ"".
(¬10) المعجم الكبير (رقم 8252).
