كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
قال علي بن المديني (¬1): هو غير محفوظ، أخطأ/ (¬2) فيه حماد بن سلمة انتهى.وقد تابعه سمعيد بن زربى (¬3)، عن أيوب. وهو ضعيف. والمعروف عن نافع عن ابن عمر، كان لعمر مؤذن يقال له: مسروح.
قال أبو داود (¬4): هو أصح.
ورواه الدّارَقطنيّ (¬5) من طريق أبي يوسف القاضي، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس.
قال الدّارَقطنيّ: تفرد به أبو يوسف، وأرسله غيره، والمرسل أصح.
وروى أبو داود (¬6): عن شداد بن عياض (¬7) عن بلال: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "لا تُؤَذِّنْ حَتى [يَتَبَيَّنَ] (¬8) لَكَ الْفَجْرُ".
288 - [819]- حديث سعد القرظ: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الشتاء لسبع بقي من الليل، وفي
¬__________
(¬1) انظر: السّنن الكبرى للبيهقي (1/ 383).
(¬2) [ق/113].
(¬3) انظر: المصدر السابق.
(¬4) في سننه (1/ 147) عقب حديث (رقم 533).
(¬5) سنن الدّارَقطنيّ (1/ 245).
(¬6) سنن أبي داود (رقم 534).
(¬7) كذا في جميع النسخ الخطية، وصوابه: (شداد مولى عياض، وهو شداد مولى عياض بن عامر بن الأسلع العامري الجزري روى عن بلال مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
(¬8) في "ب" و"ج": (يبين)، وفي مطبوعة "سنن أبي داود": (يستبين)، والمثبت من "الأصل" و "م"، وهو الموافق للفظ آية البقرة (187).
