كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
* قوله: لحديث أبي سعيد، فإنه لم يأمر للعشاء بالأذان.تَقَدَّم حديث أبي سعيد قريبا.
* حديث: أنه في - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر بأذان وإقامتين.
هو في حديث جابر الطويل عند مسلم، تَقَدَّم.
* حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة في وقت العشاء بإقامتين، من غير أذان.
تَقَدَّم بيانه في أول الباب.
320 - [946]- حديث ابن عمر: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة فرادى، إلا أن المؤذن كان يقول: قد قامت الصلاة مرتين.
أحمد (¬1) والشافعي (¬2) وأبو داود (¬3) والنَّسائيّ (¬4) وأبو عوانة (¬5)
¬__________
(¬1) مسند الإِمام أحمد (رقم 5569).
(¬2) انظر: معرفة السّنن والآثار (رقم 589).
(¬3) سنن أبي داود (رقم 510).
(¬4) سنن النَّسائيّ (رقم 628)، وفي السّنن الكبرى (رقم 1632).
(¬5) مستخرج أبي عوانة (1/ 329).
