كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
أقام بغير أذان، ثم تَقَدَّم فصلى بنا على راحلته.ورجح السهيلي هذه الرواية؛ لأنها بينت ما أجمل في رواية التّرمذيّ، وإن كان الراوي له عن عمر بن الرّماح عنده شديد الضعف.
[1038]- وقد روى ابن عدي (¬1) عن أنس مرفوعًا: "يُكْرَهُ للإمَامِ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا".
قال ابن عدي: منكر والبلاء فيه من سلام الطويل، أو زيد العمى.
[1039]- وروى ابن حبان (¬2) في ترجمة " المعلي بن هلال " عن جابر مثله.
والمعلى متهم بالكذب.
[1040]- وروى أصحاب "السنن الأربعة" (¬3) حديث عثمان بن أبي العاص، قال: قلت: يا رسول الله اجعلني إمام قومي. قال: "أَنْتَ إِمَامُهُم، واتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِه أَجْرًا". وصححه الحاكم (¬4).
355 - قوله: المنقول أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في تشهده: "أَشْهَدُ أنِّي رَسُولُ/ (¬5) لله".
كذا قال! ولا أصل لذلك، بل ألفاظ التشهد متواترة عنه، أنه كان يقول:
¬__________
(¬1) الكامل (3/ 200).
(¬2) كتاب المجروحين (3/ 17).
(¬3) سنن أبي داود (رقم 531)، وسنن التّرمذيّ (رقم 209)، وسنن النَّسائيّ (رقم 672)، وسنن ابن ماجه (رقم 714).
(¬4) المستدرك (1/ 199).
(¬5) [ق/ 137].
