كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
البخاري (¬1) والنَّسَائيّ (¬2) وزاد: "فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَمُسْتَلقٍ، لا يُكَلِّفُ الله نَفْسًا إلَّا وُسْعَها".واستدركه الحاكم (¬3) فوهم.
382 - [1139]- حديث: أنّه - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقعى الرجل في صلاته.
التّرمذيّ (¬4) وابن ماجه (¬5) من حديث الحارث الأعور عن علي بلفظ: "لَا تُقْعِ بَيْن السَّجْدَتَيْن".
[1140]- ورواه الحاكم في "المستدرك" (¬6) من حديث سمرة بن جندب.
[1141]- وروى ابن السكن في "صحيحه" عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن السدل والإقعاء في الصلاة.
[1142]- وعن أنس بلفظ: نهى عن التورك والأقعاء في الصلاة. رواه ابن
¬__________
(¬1) صحيح البخارى (رقم 1115).
(¬2) لم أجدء في الصغرى ولا في الكبرى، ولم يعزه إِليه المزي في تحفة الأضرإف (8/ 185)، وعزاه ابن الملقِّن في البد والمنير (3/ 519) إلى النَّسَائيّ، كما عزاه إليه غير واحد من المخرِّجين، ويبدو من سياقهم أن بعضهم يأخذه عن بعض، انظر: تحفة المحتاج (1/ 287) ونصب الرّاية (2/ 175)، والدِّارية (1/ 209)، وشل السّلام (1/ 200).
(¬3) مستدرك الحاكم (1/ 315).
(¬4) سنن التِّرمذيّ (رقم 282) وقال: "هذا حديث لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي، وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور، والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم يكرهون الاقعاء".
(¬5) سنن ابن ماجه (رقم 894).
(¬6) مستدرك الحدكم (1/ 272).
