كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)

فيها بالقراءة فقال: "هَلْ قَرَأَ مَعيِ أحدٌ"؟ فقال رجل: نعم يا رسول الله. فقال: "مَا لِي أُنازَعُ الْقُرْآن". فانتهى النّاس عن القراءة فيما يجهر فيه بالقراءة.
مالك في "الموطأ" (¬1) والشافعي عنه (¬2) وأحمد (¬3) والأربعة (¬4) وابن حبان (¬5) من حديث الزهري عن ابن أكيمة عن أبي هريرة، وفيه: فانتهى الناس.
وقوله: "فانتهى الناس. . ." إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري بينه الخطيب (¬6).
واتفق عليه البخاري في "التاريخ" (¬7) وأبو داود (¬8) ويعقوب بن سفيان (¬9)، والذهلي (¬10) والخطابي (¬11) وغيرهم
¬__________
(¬1) موطأ الأمام مالك (1/ 86).
(¬2) معرفة السنن والآثار (رقم 912) من طريق الشافعي، عن مالك به.
(¬3) مسند الأمام أحمد (رقم 7270).
(¬4) سنن أبي داود (رقم 826)، وسنن التِّرمذيّ (رقم 312)، وسنن النَّسَائي (رقم 919)، وسنن ابن ماجه (رقم 848).
(¬5) صحيح ابن حبان (رقم 1851).
(¬6) انظر: الفصل للوصل المدرج في النقل (1/ 290 - 301).
(¬7) التاريخ الأوسط (1/ 177)، وانظر: جزء القراءة خلف الإمام (رقم 28).
(¬8) سنن أبي داود (1/ 219 - 220/ رقم 827).
(¬9) المعرفة والتاريخ، للفسوي (1/ 393 - 394).
(¬10) انظر: الموضع السابق من سنن أبي داود، وتهذيب السنن لابن القيم (1/ 392).
(¬11) معالم السنن (1/ 391).

الصفحة 655