كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
لم أجده هكذا، وقال المتقي ابن الصلاح في كلامه على "الوسيط": لم أجد له بعد البحث عنه صحّةً. وتبعه النووي فق الذي "التنقيح": منكر لا أصل له.نعم روى ابن الجوزي في "العلل" (¬1) له من:
[1312]- حديث عائشة: لما كانت ليلة النصف من شعبان بات عندي. . . . الحديث وفيه: فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجدًا. . . . الحديث.
وفي إسناده سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي (¬2) فقال: عامة أحاديثه مناكير.
وأخرجه الطبراني في كتاب "الدعاء" (¬3) له في باب القول في السجود.
[1313]- وروى ابن حبان في "الضعفاء" (¬4) من حديث أم سلمة: أنه كان إذا قام يصلي ظن الظّان أنه [جسد] (¬5) لا روح فيه.
قال ابن حبان: هذا باطل لا أصل له.
451 - [1314]- حديث وائل بن حجر: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد وضع وكبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.
¬__________
(¬1) العلل المتناهية (2/ 557 - 558).
(¬2) الكامل لابن علي (3/ 263).
(¬3) كتاب الدعاء للطبراني (رقم 606).
(¬4) كتاب المجروحين لابن حبان (1/ 216).
(¬5) في الأصل، و "ج" و "د": (حينئذ)، والمثبت من "م" و "ب" و"كتاب المجروحين".
