كتاب التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير (اسم الجزء: 2)
والسَّجْدتَانِ نَافلِةً، وإنْ كانتْ صَلاُته نَاقِصةَ كانَتْ الرَّكْعَةُ تمامًا والسَّجْدتَان تَرْغيمًا للشَّيطَان".مسلم (¬1) إلى قوله: "مَا اسْتَيْقَنَ"، وقال بعده: "ثُمَّ يَسْجُدُ سجْدَتَيْن، فَإنْ كَانَ صلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ صَلاتَه، وَإنْ كَانَ صلى أربعًا كانَتَا تَرْغِيمًا للشّيطان".
ورواه أبو داود (¬2) بلفظ: "فَلْيُلْقِ الشكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِين، فإذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَام سَجَدَ سَجْدَتَيْن، فإنْ كَانَتْ صَلاتُه تامَّةً .... " والباقي مثل ما ساقه المؤلِّف.
ورواه ابن حبّان (¬3) والحاكم (¬4) والبيهقي (¬5). واختلف فيه على عطاء بن يسار فروى مرسلًا (¬6) وروي بذكر أبي سعيد فيه، وروي عنه عن ابن عباس (¬7) وهو وهم. وقال ابن المنذر (¬8): حديث أبي سعيد أصح حديث في الباب
¬__________
(¬1) صحيح مسلم (رقم 571).
(¬2) سنن أبي داود (رقم 1024).
(¬3) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 2667).
(¬4) مستدرك الحاكم (1/ 322).
(¬5) سنن البيهقي (2/ 331).
(¬6) انظر: الموطأ (1/ 95). وسنن أبي داود (رقم 1026، 1027). وسنن البيهقي (2/ 338).
(¬7) أخرجه النّسائيّ في السنن الكبرى (رقم 583). وابن حبان في صحيحه (الإحسان/ رقم 2668) من طريق عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، قال: حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، به.
قال ابن حبان (الإحسان/ 6/ 390): "وهم في هذا الإسناد الدراوردي حيث قال: عن ابن عباس، وإنما هو عن أبي سعيد الخدري وكان إسحاق يحدث من حفظه كثيرًا، فعله من وهمه أيضًا".
(¬8) انظر: الأوسط (3/ 280).
