كتاب حقوق اليتامى كما جاءت في سورة النساء
فالإسراف في المعاصي: تعدي حدود الله بارتكاب ما نهى الله عنه قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ} (¬1) وقال تعالى: {وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ} (¬2).والإسراف في أكل المال: مجاوزة الحد في تبديده واستنزافه في المباحات أو في المعاصي (¬3).
والمراد هنا الإسراف في أكل المال لقوله {وَلَا تَأكلوهَا}.
وضده البخل والتقتير كما قال تعالى: {وَالَّذِينَ إذا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} (¬4) (¬5).
وقوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (¬6)، وقال تعالى: {كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إذا أَثْمَرَ وَءاتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} (¬7).
قوله {وَبِدَارا}.
أي: مبادرة ومسارعة واستعجالاً.
قوله: {أَن يَكْبَرُوا}.
و «أن» حرف مصدري ونصب، يكبروا: منصوب بها وعلامة نصبه حذف النون. و «أن» والفعل «يكبروا» في تأويل مصدر في محل نصب مفعول «بدارا» (¬8) والتقدير: بدار كبرهم، أي تبادرون كبرهم، لأنهم إذا كبروا في الغالب وبلغوا زال عنهم
¬_________
(¬1) سورة الزمر، آية:53.
(¬2) سورةطه، آية:127.
(¬3) انظر «النهاية» و «اللسان» مادة «سرف».
(¬4) سورة الفرقان، آية:67.
(¬5) وقد يطلق الإسراف على مجاوزة الحد في البخل والتقتير، انظر «جامع البيان» 7/ 579.
(¬6) سورة الأعراف، آية:31.
(¬7) سورة الأنعام، آية:141.
(¬8) انظر «معاني القرآن» للفراء1/ 257، «جامع البيان» 7/ 581، «إملاء ما من به الرحمن» 1/ 168.
