وقد أقام "كانت" الواجب على أسس دينية ميتافيزيقية متمثلة في "الإرادة، وخلود النفس، ووجود الله" (¬1).
وفي كتابه ميتافيزيقا الأخلاق وضع "كانت" الأخلاق العملية، وتقسيماتها، فبدأها بتعريف الفضيلة بأنها "القوة الأخلاقية التي يمارسها الإنسان في أداء واجبه: وهي قسر أخلاقي يقوم به عقله المشِّرع، من حيث إن هذا يتولى القيام بدور القوة المنفذة للقانون" (¬2).
وقد ناقش مذهب الفضيلة ثم قسمه إلى قسمين: "إما بحسب الشكل، أو بحسب المادة (الموضوع) " (¬3).
ثم قدم "كانت" تقسيمين للأخلاق:
"الأول: وفقًا لاختلاف الموضوعات وقوانينها ويشمل:
- واجبات:
الإنسان نحو الإنسان:
• نحو ذاته
• نحو سائر الناس
الإنسان نحو غير الإنسان:
• نحو الموجودات الأدنى من الإنسان
• نحو الموجودات الأعلى من الإنسان
¬__________
(¬1) المرجع السابق، ص 435. بتصرف.
(¬2) مرجع سابق، بدوي. الأخلاق عند كنت. ص 175.
(¬3) المرجع السابق، ص 177.