كتاب الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها
تَمَزَّزْتُها والدّيكُ يدعو صَباحهُ ... إذا ما بنو نَعْشٍ دَنَوْا فتصوَّبواوقال الله جل ذكره: {فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} 1 و {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ} 2 و {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ} 3 و {يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} 4 و {لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا} 5 ويقولون في جمع بُرَة "بُرِين". وأكثر من قول النابغة قول القائل6:
إذا أشرفَ الديكُ يدعو بعضَ أُسْرَتِهِ ... إلى الصَّباح وهم قوم معازيل
وجعل له أسرة وسماهم قوماً.
باب اقتصارهم على ذكر بعض الشيء وهم يريدونه كلُّه:
من سنن العرب الاقتصارُ على ذكر بعض الشيء وهم يريدونه كلُّه, فيقولون: "قعد على صَدْر راحلته ومضى". ويقول قائلهم7:
الواطِئينَ على صُدورِ نعالهم
وذكر بعضُ أهل اللغة في هذا الباب قولَ لَبِيد8:
أو يرْتَبِطْ بعضَ النفوسِ حمامُها
وإنه أراد كلاُّ وذكروا في هذا الباب قوله جلّ ثناؤه: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا
__________
1 سورة الأنبياء, الآية: 33.
2 سورة الأنبياء، الآية: 65.
3 سورة يوسف, الآية: 4.
4 سورة النمل، الآية: 18.
5 سورة الأنبياء، الآية: 99.
6 البيت لعبدة بن الطبيب، كما في ديوانه: 79. وفيه:
إذا أشرف ... إلى الصياح وهم ...
ومعازيل: جمع معزال: وهو الذي لا رمح معه، والضعيف الأحمق.
7 ديوان الأعشى: 57. ولسان العرب: مادة "دخن".
8 ديوانه: 175. وفيه: يتعلق بعض ... وصدره.
تراك أمكنة إذا لم أرضها
