كتاب الموسوعة القرآنية المتخصصة (اسم الجزء: 1)
مجمل القرآن ومبينهأولا: المجمل:
لغة: اسم مفعول من أجمل الشيء (إذا جمعه حتى اختلط بعضه ببعض فلم تتضح تفاصيله). واصطلاحا: (ما لم تتضح دلالته).
فقولهم: (ما) يدخل فيها مع اللفظ الفعل والتقرير، ويخرج المهمل لعدم دلالته أصلا.
وسنعرض لبعض مسائل الإجمال:
إحداها: أسباب الإجمال:
وقد أجمل السيوطى فى «الإتقان» أسباب الإجمال فى ما ملخصه: أن من أسباب الإجمال: (الاشتراك) كما فى قوله تعالى:
ثَلاثَةَ قُرُوءٍ (¬1). فإن القرء موضوع للطهر والحيض.
ومنها: (الحذف) كما فى قوله تعالى:
وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ (¬2) فيحتمل المحذوف أن يكون (فى) أو (عن).
ومنها: (اختلاف مرجع الضمير) نحو:
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ (¬3) فالضمير فى يرفعه يحتمل عوده على الضمير فى (إليه) العائد عليه- سبحانه وتعالى- ويحتمل أن يعود للعمل.
ومنها: (احتمال العطف والاستئناف) نحو قوله تعالى: إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ (¬4).
ومنها: (غرابة اللفظ) نحو: فَلا تَعْضُلُوهُنَّ (¬5).
ومنها: (عدم كثرة الاستعمال الآن) نحو:
ثانِيَ عِطْفِهِ (¬6) أى متكبرا.
ومنها: (التقديم والتأخير) نحو:
يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها (¬7) أى:
يسألونك عنها كأنك حفىّ.
ومنها: (قلب المنقول) نحو: وَطُورِ سِينِينَ (¬8) أى: سيناء.
ومنها: (التكرير القاطع لوصل الكلام فى الظاهر) نحو: لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ (¬9) (¬10) أهـ. ملخصا. واضح مما عرضنا من أسباب الإجمال نسبية هذه
¬_________
(¬1) سورة البقرة: 228.
(¬2) سورة النساء: 127.
(¬3) سورة فاطر: 10.
(¬4) سورة آل عمران: 7.
(¬5) سورة البقرة: 232.
(¬6) سورة الحج: 9.
(¬7) سورة الأعراف: 187.
(¬8) سورة التين: 2.
(¬9) سورة الأعراف: 75.
(¬10) الإتقان فى علوم القرآن: (ج 3 ص 59) فما بعدها.
