كتاب الموسوعة القرآنية المتخصصة (اسم الجزء: 1)
قال ابن حجر عن هذا الحديث: «فيه تقييد مطلق القرآن بالسنة». (¬41)خامسا: بيانه صلّى الله عليه وسلم أن المنطوق لا مفهوم له:
ويظهر هذا إذا كان فى الآية قيد لم يقصد به الاحتراز، وإنما خرج مخرج الغالب.
ومن أمثلة ذلك: قيد السفر فى الرهان المقبوضة، فى قوله تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ [البقرة: 283] قال الشوكانى: «قال أهل العلم: الرهن فى السفر ثابت بنص التنزيل، وفى الحضر بفعل رسول الله صلّى الله عليه وسلم، كما فى الصحيح، أنه صلّى الله عليه وسلم رهن درعا له عند يهودى». (¬42)
سادسا: توضيح المبهم:
وذلك يتناول أشياء كثيرة، منها:
1 - تعيين أشخاص.
2 - تعيين جماعات أو أقوال.
3 - تعيين أماكن.
4 - تعيين أوقات.
5 - تعيين أعمال.
6 - تعيين أشجار.
7 - تعيين أقوال.
8 - تعيين مواقف.
9 - تعيين كيفية من الكيفيات.
10 - تعيين مسافة من المسافات.
11 - تعيين معيشة من المعيشات.
12 - تعيين صلاة من الصلوات.
13 - تعليل تسمية من التسميات.
ولنضرب لذلك بعضا من الأمثلة، لبعض هذه الأنواع: (¬43)
1 - فى تعيين أقوام: عن عدى بن حاتم قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «إن المغضوب عليهم هم اليهود، وإن الضالين هم النصارى». (¬44)
2 - فى تعيين أماكن: عن أنس- رضى الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «الكوثر نهر، أعطانيه ربى- عز وجل- فى الجنة». (¬45)
3 - فى تعيين أعمال: عن أم هانئ- رضى الله عنها- عن النبى صلّى الله عليه وسلم فى قوله تعالى: وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ [العنكبوت: 29] قال: «كانوا يحذفون أهل الطريق، ويسخرون منهم». (¬46)
4 - فى تعيين أشجار: عن أنس- رضى الله عنه- عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم فى قوله تعالى:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ [إبراهيم: 24] قال: «هى «النخلة» وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ [إبراهيم: 26] قال: «هى الحنظل» (¬47).
¬_________
(¬41) فتح البارى: 5/ 434، طبعة/ الريان.
(¬42) فتح القدير للشوكانى: 1/ 335، طبعة/ دار الخير، والحديث فى صحيح البخارى كتاب الجهاد باب (89) وفى كتاب المغازى، باب (86).
(¬43) انظر فى تفصيل تلك الأنواع: التفسير بالمأثور: للدكتور جمال مصطفى النجار: 117 وما بعدها، طبعة/ الحسين الإسلامية.
(¬44) مسند أحمد: 4/ 378، وسنن الترمذى: كتاب التفسير، تفسير الفاتحة.
(¬45) صحيح مسلم: كتاب الصلاة، باب (53، 54).
(¬46) سنن الترمذى: كتاب التفسير، تفسير سورة العنكبوت.
(¬47) المصدر السابق فى تفسير سورة إبراهيم.
