كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن (اسم الجزء: 2)
العشائر «1» .14 قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا: أي: وإن صاروا سلما بالشّهادتين فإنهم لم يصدقوا ولم يثقوا بما دخلوا فيه.
لا يَلِتْكُمْ: و «لا يألتكم» «2» : لا ينقصكم «3» . ألت يألت ألتا، وولت يلت ولتا، ولات يليت ليتا، وألت يولت إيلاتا «4» ، [كلها بمعنى النقصان] «5» .
ومن سورة ق
4 عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ: علمنا الأجزاء التي تأكل الأرض منهم.
5 مَرِيجٍ: مختلط مختلف «6» ، مرّة يقولون: ساحر، ومرّة: شاعر ومعلّم ومجنون.
6 مِنْ فُرُوجٍ: شقوق وفتوق يمكن فيها السلوك.
9 حَبَّ الْحَصِيدِ: كل ما يحصد من الحبوب.
__________
(1) ينظر تفسير الطبري: 26/ 139، وتفسير القرطبي: 16/ 344، واللسان: 1/ 500 (شعب) .
(2) بالهمز قراءة أبي عمرو، كما في السبعة لابن مجاهد: 606، والتبصرة لمكي: 333، والتيسير للداني: 202.
(3) مجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 221، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 416، وتفسير المشكل لمكي: 318، وتفسير القرطبي: 16/ 348.
(4) ينظر معاني القرآن للزجاج: 5/ 39، وتفسير البغوي: 4/ 219، وتفسير القرطبي:
16/ 348.
(5) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، والمثبت عن «ك» .
(6) مجاز القرآن لأبي عبيدة: 2/ 222، وتفسير غريب القرآن: 417، والمفردات للراغب:
465.
