كتاب جمهرة اللغة

حاد عَنهُ. وَيُقَال: وَقع فلَان فِي حَيْصَ بَيْصَ وحَيْصِ بَيْصِ وحَيْصٍ بَيْصٍ وحِيصَ بِيصَ وحِيصٍ بِيصٍ، إِذا وَقع فِي أَمر ضيّق. قَالَ الشَّاعِر:)
(قد كنتُ خَرّاجاً وَلوجاً صَيْرَفا ... لم تلتحِصْني حَيْصَ بَيْصَ لَحاصِ)
يُقَال: التحصتِ الإبرةُ، إِذا استدَّ سَمُّها، أَي ثَقْبُها.
(حضواي)
حَضَأتُ النارَ أحضَؤها حَضْأً، إِذا حرَّكتها بالمِحضأ، والمِحضأ: الْخَشَبَة الَّتِي يُحرَّك بهَا الْجَمْر.
وَفِي بعض اللُّغَات: أَلْقَاهُ الله فِي حَضَوْضَى، وَهِي الحُضاء، لهيب النَّار، مَمْدُود. وحَضَوْضَى: مَوضِع لَا تدخله الْألف وَاللَّام.
والضُّحى، مَقْصُور: وَقت الشروق. والضَّحاء، مَمْدُود: عِنْد انبساط الشَّمْس. قَالَ النَّابِغَة الْجَعْدِي:
(أعجلَها أَقْدُحي الضُّحاءَ ضُحىً ... وَهِي تُناصي ذوائبَ السَّلَمِ)
وليل إضْحِيان وأُضْحُيان، إِذا كَانَ مقمراً. وَرجل ضَحْيان: يصطبح فِي الضُّحى. وضواحي الرَّجُل: مَا ضحا للشمس مِنْهُ مثل المَنْكِبين والكتفين وَمَا أشبههما. وضَحِيَ الرجل للشمس يضحَى، إِذا برز لَهَا من قَوْله جلّ وعزّ: لَا تظمأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى. قَالَ أَبُو حَاتِم: لَا أَدْرِي مِن الْوَاو هُوَ أَو من الْيَاء، وَقَالَ مرّة أُخْرَى: قَالَ أَبُو حَاتِم: لَا أَدْرِي ضَحِيَ أَو ضَحَى. وَأَرْض مَضْحاة، إِذا كَانَت الشَّمْس لَا تكَاد تغيب عَنْهَا، وَهِي ضدّ المَقناة لِأَن المَقناة الأَرْض الَّتِي لَا تكَاد الشَّمْس تصيبها. وَفَارِس الضَّحْياء: أحد بني عَامر بن صَعصعة. وَبَنُو ضَحْيان: بطن من الْعَرَب. وعامر الضَّحْيان: رجل من النَّمِر بن قاسط مَعْرُوف. والأُضْحِيَّة جمعهَا أضاحيّ، وضَحِيَّة جمعهَا ضحايا، وأضحاة جمعهَا أَضْحىً وأضاحٍ. وضُحَيّ. مَوضِع.
وحَضيض الْجَبَل: سفحه وسفح مَا لاقاك. وَالْحجر الحُضِّيّ: الَّذِي يكون فِي الحضيض.
والوَضَح: اللَّبن خاصّة، يُقَال: تركتُ بني فلَان مَا يَنْفُخون فِي وَضَح، أَي مَا يَجدونَ لَبَنًا. قَالَ المتنخِّل:
(عَقَّوا بسهمٍ فَلم يشْعر بِهِ أحدٌ ... ثمَّ استفاءوا وَقَالُوا حبّذا الوَضَحُ)
أَي أَنهم رَموا بِسَهْم ثمَّ رجعُوا إِلَى أهلهم منهزمين وَقَالُوا: حبّذا الوَضَحُ، أَي حبَّذا اللبنُ.
ووَضَحَ الشيءُ وُضوحاً، إِذا بدا وَظهر.
ولعبة لَهُم يَأْخُذُونَ عظما فيُلقونه وَيَقُولُونَ: عُظيمَ وضّاحٍ ضِحَنَّ الليلَهْ)
لَا تَضِحَنَّ بعْدهَا من ليلَهْ فَمن وجد الْعظم فقد غَلب.
والضِّياح والضَّيْح: اللَّبن الممزوج بِالْمَاءِ. قَالَ الراجز: امتَحَضا وسَقَياني ضَيْحا وَقد كَفَيْت صاحبيَّ المَيْحا والمضيَّح: مَوضِع.
(حطواي)
حَطَأتُ الرجلَ أحطَؤه حَطْأً، إِذا ضَربته بِيَدِك فَهُوَ محطوء وَأَنا حاطىء. وَمِنْه اشتقاق الحُطيئة.
وحُطْتُ الشيءَ أحوطه حَوْطاً.

الصفحة 1050

Back to Main
Last Page
Next Page
Previous Page
First Page
Download as PDF
Show as text