كتاب جمهرة اللغة
(حرف التَّاء وَمَا يتَّصل بِهِ فِي الثلاثي الصَّحِيح)(بَاب التَّاء والثاء مَعَ الْحُرُوف الَّتِي تليهما فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(ت ث ج)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْحَاء وَالْخَاء وَالدَّال والذال.
(ت ث ر)
[ورث] اسْتعْمل مِنْهَا التراث على أَن هَذِه التَّاء مَقْلُوبَة من الْوَاو.
(ت ث ز)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ السِّين والشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء وَالْعين والغين.
(ت ث ف)
[تفث] التفث من قَوْله عز وَجل: {ثمَّ ليقضوا تفثهم} . قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: هُوَ قصّ الْأَظْفَار وَأخذ الشَّارِب وكل مَا يحرم على الْمحرم إِلَّا النِّكَاح وَلم يجىء فِيهِ شعر يحْتَج بِهِ.
(ت ث ق)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْكَاف.
(ت ث ل)
[ثتل] اسْتعْمل مِنْهَا الثتل ثمَّ أميت وَمِنْه بِنَاء ثيتل وَهُوَ جبل مَعْرُوف. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس // (طَوِيل) //:
(علا قطنا بالشيم أَيمن صَوبه ... وأيسره على النباج فثيتل)
هَكَذَا يرويهِ الْأَصْمَعِي. وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَة: على الستار فيذبل.
وَزَعَمُوا أَن الثيتل طَائِر وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
والثيتل: الوعل المسن وَالْجمع ثياتل.
والثتل: ضرب من الطير زَعَمُوا.
(ت ث م)
أهملت فِي الثلاثي.
(ت ث ن)
[ثتن] ثتنت لثته تثتن ثتنا وثتنا إِذا تَغَيَّرت رائحتها وفسدت. وَرُبمَا قلب فَقَالُوا: ثنتت وَلَيْسَ بالعالي. وَيُقَال: لحم ثتن إِذا غب واسترخى. وَقد جَاءَ فِي بعض اللُّغَات: ثنت اللَّحْم وَهِي فصيحة. وَفِي كَلَام بَعضهم فِي وصف سَحَابَة: كَأَنَّهَا لحم ثنت مِنْهُ مسيك وَمِنْه منهرت.
(ت ث و)
لَهَا مَوَاضِع فِي الاعتلال.
(ت ث هـ)
أهملت.
