كتاب تتمة الأعلام - محمد خير رمضان (اسم الجزء: 3)
محمد علي السنوسييزاد في ترجمته:
ومما كتب فيه: الاتجاه الإسلامي في شعر محمد بن علي السنوسي:
دراسة تحليلية فنية/ مفرح إدريس أحمد سيد.- مكة المكرمة: جامعة أم القرى، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي، 1418 هـ، 424 ص.- (سلسلة الرسائل العلمية الموصى بطبعها؛ 11) (¬1).
محمد علي الشريف
(000 - 1403 هـ- 000 - 1983 م)
من مجاهدي الإخوان المسلمين الذين تصدوا لمقاومة اليهود في القياعة، استشهد في فجر يوم 27 كانون الأول خلال مواجهة ضارية مع قوات العدو اليهودي في القياعة قرب صيدا (¬2).
محمد بن علي آل عبيّد
(1300 - 1399 هـ- 1882 - 1979 م)
مؤرّخ نجدي.
من مدينة عنيزة بالسعودية. تعلّم أوليات العلوم فيها، واتجه إلى مكة حيث تقيم بها والدته، ووالدها إمام المقام الحنبلي ومفتي الحنابلة بها الشيخمحمد بن حميد. حضر حلقات لدروس العلماء، وطالع الكتب التاريخية والأدبية، ثم عين إماما وخطيبا في مسجد الهادي بالطائف.
وجالس الأعيان، ذكر صاحب «علماء نجد خلال ثمانية قرون» أن «هذا الرجل لا ينبغي أن يهمله التاريخ، فله دور كبير في تسجيل حوادث مهمة من حلقات التاريخ النجدي المعاصر كانت مفقودة لولا حفظه لها وتدوينه لها وإلا لضاعت، وهي أخبار مهمة في تاريخ تأسيس الدولة السعودية الحديثة، وأخبار مهمة أيضا عن قبائل البادية يوم كانوا على عاداتهم الأولى ... » وذكر أنه اطلع على كتابين له:
- الجياد العادية في أخبار البادية.
- النجم اللامع للنوادر (¬3).
محمد علي علامة وحيدي
(000 - 1399 هـ- 000 - 1979 م)
مفكر، (سناتور).
عيّن أستاذا في كلية المعقول والمنقول في طهران، وانتخب نائبا عن محافظة كرمانشاه في البرلمان. أعدم صباح يوم الأربعاء 11 نيسان (أبريل) من قبل محكمة الثورة الإسلامية (¬4).
محمد علي غلاب
(1317 - 1404 هـ- 1899 - 1984 م)
عالم، مدرّس.
عني بالفكر اليوناني تأليفا وترجمة وتحقيقا. له دراسات عديدة (¬5) في الإسلام وغيره.
من آثاره التي وقفت عليها:
- من أماجد مفكري المسلمين:
الفارابي وابن سينا.- القاهرة: وزارة الأوقاف- المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، 1381 هـ، 88 ص.- (دراسات في الإسلام؛ 10).
- الوجودية المؤمنة والوجودية الملحدة، 1380 هـ.
- كولومبا/ بروسبير ميريميه (ترجمة).- القاهرة: دار الكاتب المصري، 1367 هـ، 219 ص.
- نفثات ولمحات.- القاهرة: مطبعة جريدة الصباح، - 137 هـ، 214 ص.
- هذا هو الإسلام.- القاهرة: دار الشعب، 1379 هـ، 119 ص.- (كتاب الشعب؛ 65).
- من كنوز الإسلام.- القاهرة:
المكتبة الشرقية، 1378 هـ، 168 ص.
- أليكترا/ جان جيرودو (ترجمة).- القاهرة: وزارة الثقافة؛ بيروت: توزيع الشركة العربية، - 138 هـ، 218 ص.
- مشكلة الألوهية.- ط 2.- القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، 1371 هـ، 160 ص.
- الخصوبة والخلود في إنتاج أفلاطون.- القاهرة: الدار القومية، المقدمة 1382 هـ، 195 ص.- (مذاهب وشخصيات).
- دراسات معاصرة عن الإسلام والمسلمين.- القاهرة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، 1388 هـ، 172 ص.
- (دراسات في الإسلام؛ 93).
- مشكلات الساعة في مجتمعنا.- القاهرة: الدار المصرية، 1386 هـ.
- الفكر الأوروبي في القرن الثامن عشر من مونتسكيو إلى ليسنج/ بول هازار (ترجمة).- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة، 1379 هـ، 2 مج؟
- الأدب الهيليني.- القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، 1371 هـ، 3 ج في 1 مج.
¬__________
(¬1) ويضاف إلى هوامشه: فرجة النظر 2/ 145.
(¬2) شهداء فلسطين ص 387.
(¬3) علماء نجد 6/ 306.
(¬4) السياسة (الكويت) ع 4325 (15/ 7/ 1980 م)، الظاهرة الخمينية ص 132.
(¬5) الاتجاهات العلمانية في العالم العربي ص 181، والاسم الثلاثي مأخوذ من كتاب «نفثات ولمحات»، وعلى سائر المؤلفات الأخرى ورد اسمه «محمد غلاب».
