كتاب ذيل ابن العراقي على العبر (اسم الجزء: 1)
وقرأ الأصول على الشّيخ علاء الدّين القونويّ.ودرّس للمالكيّة بالمدرسة (¬١) الأشرفيّة، وولي عدّة جهات منها: نظر المواريث (¬٢) ، ونظر دار الطّراز (¬٣) ، ونظر الإسكندريّة.
نقلت ذلك من خطّ والدي.
وولي حسبة القاهرة بعده (¬٤) القاضي علاء الدّين ابن عرب (¬٥) .
ومات بالمدينة النّبويّة ... في السّادس والعشرين من
شهر ربيع كالأوّل الحافظ ... عفيف الدّين عبد الله (¬٦)
---------------
(¬١) «المدرسة» سقطت من ب. وهذه المدرسة بجوار مدرسة تربة أم الصالح بالقرب من المشهد النفيسي فيما بين القاهرة ومصر. (المواعظ والاعتبار: ٢/ ٣٩٤).
(¬٢) موضوعها التحدث على ديوان المواريث الحشريّة ممن يموت ولا وارث له أو له وارث لا يستغرق ميراثه، مع التحدث في إطلاق جميع الموتى من المسلمين وغيرهم. (صبح الأعشى: ٤/ ٣٣).
(¬٣) دار الطراز ينسج بها جميع أنواع الأقمشة التي تعمل بتنيس ودمياط والإسكندرية. . . وكان ينقش بها اسم السلطان على ما ينسج ويرقم من الكسوة والطرز المتخذة من الحرير أو الذهب بلون مخالف للون القماش. . . وكان يوجد أيضا دار طراز تنفرد بهذا العمل ومقرها الإسكندرية. (صبح الأعشى: ٣/ ٤٧٢، ٥٢٧ و ٤/ ٧).
(¬٤) في الأصل: «بعد» وليس بشيء.
(¬٥) هو علاء الدين علي بن عبد الوهاب بن عثمان بن محمد المعروف بابن عرب، خلع عليه في يوم الأربعاء تاسع عشرين صفر من هذه السنة واستقر محتسب القاهرة. (السلوك: ٣/ ١/٩١).
(¬٦) ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي، ١/الورقة ٨٠ أ، وطبقات الشافعية للسبكي: ١٠/ ٣٤ - ٣٥، ومعجم شيوخ السبكي، ١/الورقة ٧٩ ب-٨١ ب، ومنتخب المختار: ٧١ - ٧٢، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٨٠٩، والسلوك: ٣/ ١/٩٥، -
