كتاب ذيل ابن العراقي على العبر (اسم الجزء: 2)
المحسن ابن الصّابونيّ (¬١) وأبي بكر بن محمّد الصّعبيّ، وأبي التّقى صالح الأشنهيّ (¬٢) ، وعبد القادر ابن الملوك، وغيرهم. وسمع بالشّام من أحمد بن عليّ الجزريّ (¬٣) وزينب بنت الكمال، وفاطمة بنت العزّ، وغيرهم. وأجاز له الحجّار، وغيره.وحدّث.
وخرّج له ابن سعد «معجما» (¬٤) في مجلّدين.
وطلب بنفسه، وكتب بخطّه، وتفقّه وبرع على حداثة سنّه. ودرّس بالمناصب الكبار، وأفتى، وجمع شرح «مختصر» (¬٥) ابن الحاجب في مجلّدين، وشرح «المنهاج» (¬٦) للبيضاويّ في مجلّدين. وجمع «طبقات للفقهاء الشّافعيّة» (¬٧) [٦٠ أ] كبرى ووسطى وصغرى، وجمع مختصرا في
---------------
(¬١) في الأصل: «ابن الصابون» وهو تحريف ظاهر.
(¬٢) هو الشيخ الصالح أبو التقى تقيّ الدين صالح بن مختار بن صالح بن أبي الفوارس الأشنهي القرافي المتوفى سنة ٧٣٨ هـ (وفيات ابن رافع: ١/الترجمة ٧٩، والدرر الكامنة: ٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤).
(¬٣) تحرّف في الأصل إلى: «الجزلي» وهو خطأ.
(¬٤) منه نسخة خطيّة في المكتبة التيمورية برقم ١٤٤٦ تاريخ، بتخريج الإمام المحدّث شمس الدين محمد بن يحيى بن محمد بن سعد المقدسي الصالحي المتوفى سنة ٧٥٩ هـ.
(¬٥) وسمّاه-رفع الحاجب عن شرح مختصر ابن الحاجب- (كشف الظنون: ٢/ ١٨٥٥، وفهرس الكتب لغاية سنة ١٩٢١ م: ص ٣٨٦).
(¬٦) هو-منهاج الوصول إلى علم الأصول-للإمام البيضاوي، وقد ذكر حاجي خليفة في كشف الظنون: ٢/ ١٨٧٩ هذا الشرح للسبكي ولم يسمه.
(¬٧) لقد طبعت طبقات الشافعية الكبرى وهي أوسع هذه الطبقات مرتين الأولى في ست-
