كتاب ذيل ابن العراقي على العبر (اسم الجزء: 2)
القاضي نور الدّين أبو الحسن عليّ (¬١) ابن الشّيخ عزّ الدّين يوسف بنالحسن بن محمّد بن محمود الزّرنديّ (¬٢) المدنيّ، الحنفيّ،
ودفن بالبقيع.
سمع من عبد الرّحيم (¬٣) ابن شاهد الجيش بعض «صحيح» البخاريّ، ومن أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم التّفليسيّ، وغيرهما.
وحدّث؛ سمعت عليه بعض [٦٥ ب] «صحيح» البخاريّ.
وكان اشتغل أوّلا بمذهب الشّافعيّ، وحفظ ربع «الوجيز». ثمّ انتقل إلى مذهب أبي حنيفة واشتغل في الحديث وبرع فيه. وكان يستحضر «غريب الحديث». ودرّس بالمدينة (¬٤) النّبويّة، وولي قضاء الحنفيّة بها. وله نظم حسن رائق، ومعرفة باللّغة.
ومات في أيّام منى (¬٥) المعدّل شمس الدّين أبو العبّاس أحمد (¬٦) ابن
---------------
(¬١) ترجمته في: أعيان العصر، ٧/الورقة ٥٠ ب-٥١ أ، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٩٢٥، والسلوك: ٣/ ١/١٩٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٠٨ أ، والدرر الكامنة: ٣/ ٢١٦ - ٢١٧، ولحظ الألحاظ: ١٥٥، والمنهل الصافي، ٢/الورقة ٥٣٦ ب، والنجوم الزاهرة: ١١/ ١١٦ - ١١٧، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٠٣، وكشف الظنون: ٢/ ١٨٣٤، وهدية العارفين: ١/ ٧٢٥.
(¬٢) نسبة إلى زرند، بليدة بنواحي أصبهان. (الأنساب: ٢٧٤، واللباب: ١/ ٥٠٠).
(¬٣) هو جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الله بن يوسف الأنصاري المصري المعروف بابن شاهد الجيش المتوفى سنة ٧٤٦ هـ (وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٤٣٢، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٩٥).
(¬٤) تحرّفت في الأصل إلى: «ودرس بالمدرسة النبوية» وليس بشيء، والتصحيح من بعض مصادر الترجمة.
(¬٥) يعني أيام التشريق وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة وذلك لرمي الجمرات الثلاث.
(¬٦) ترجمته في: وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٩٢٤، والدرر الكامنة: ١/ ٣٤٩ - ٣٥٠، -
