كتاب ذيل ابن العراقي على العبر (اسم الجزء: 1)
الدّين أبو زكريا يحيى (¬١) بن عمر بن الزّكي (¬٢) بن عمر بن أبي القاسم الكركيّ (¬٣) ، الشّافعيّ، بالقدس، ودفن بمقبرة ماملا (¬٤) .ذكره ابن رافع وقال: اشتغل وتولّى قضاء الكرك مدّة، ثم الشّوبك (¬٥) ثم عزل. وقدم (¬٦) دمشق فأمّ بدار الحديث الأشرفيّة (¬٧) ، ثم عيّن (¬٨) للصلاحيّة (¬٩) بالقدس فلم يتّفق له ذلك، فدرّس بمدرسة (¬١٠) بالرّملة ومات عنها. مولده سنة تسع وتسعين وستّ مئة، كذا قال لي أخوه. انتهى (¬١١) .
---------------
(¬١) ترجمته في: وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٧٦٠، والسلوك: ٣/ ١/٧٢، والدرر الكامنة: ٥/ ١٩٩، ولحظ الألحاظ: ١٣٢، والنجوم الزاهرة: ١١/ ١٢، وبدائع الزهور: ١/ ١/٥٨٦.
(¬٢) تحرّفت في الأصل إلى: «المزكي» والتصحيح من نسخة ب، ووفيات ابن رافع.
(¬٣) نسبة إلى الكرك وهي قلعة حصينة في أطراف الشام من نواحي البلقاء. (معجم البلدان: ٤/ ٤٥٣).
(¬٤) تقع هذه المقبرة بظاهر القدس من جهة الغرب، وهي أكبر مقابر البلد. (الأنس الجليل: ٢/ ٦٤).
(¬٥) قلعة حصينة في أطراف الشام قرب الكرك. (معجم البلدان: ٣/ ٣٧٠).
(¬٦) في الأصل: «وقد دقق. . .» وما أثبتناه من ب، وعبارة ابن رافع: «وسافر إلى دمشق وأم بدار الحديث. . .».
(¬٧) هي دار الحديث الأشرفية الجوانيّة جوار باب قلعة دمشق الشرقي. (الدارس: ١/ ١٩).
(¬٨) تحرّفت في الأصل إلى: «عبر» وما أثبتناه من ب، ووفيات ابن رافع.
(¬٩) تقع هذه المدرسة بباب الأسباط بالقدس الشريف وسميت بالصلاحية نسبة إلى بانيها السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي الأيوبي المتوفى سنة ٥٨٩ هـ (الكامل في التاريخ: ١٢/ ٩٥ - ٩٧، والأنس الجليل: ٢/ ٤١).
(¬١٠) في الأصل: «فدرّس بمدرسته. . .» والتصحيح من ب، ووفيات ابن رافع.
(¬١١) «انتهى» ليس في ب.
