كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة
(86)«لطَائِفُ المِنَنِ السَّنِيَّةِ في أسَانِيْدِ الكُتُبِ المرْضِيَّةِ»
وقَدْ مرَّ مَعَنا باسْمِ: «تَنْبِيْهِ الأفْهَامِ في بَيَانِ صُوْرَةِ إجَازَاتي مِنْ مَشَايخِ الإسْلامِ»، تَحْتَ رَقَمِ (30)
للفَقِيْه المُعَمَّرِ المُسْنِدِ عَبْدِ اللهِ بنِ دَرْوِيْشٍ الرِّكَابي الحُسَيْنِي، الشَّهْيرِ بالسُّكَّرِي الحَنَفِي (1230 ـ 1329)
وقَدْ مرَّ سَنَدُه مَعَنا تَحْتَ رَقَمِ (30)
* * *
(87)
«اللَّطَائِفُ النُّوْرِيَّةِ في المِنَحِ الدِّمَنْهُورِيَّةِ»
للإمَامِ العَلَّامَةِ الشَّيْخِ شِهَابِ الدِّيْنِ أبي المَعَارِفِ وأبي العَبَّاسِ أحمَدَ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ يُوْسُفَ بنِ صِيَّامِ الدِّمَنْهُورِي المِصْرِي الشَّافِعِي المَعْرُوفُ بالمذَاهِبي، لأنَّه كَانَ يُوقِّعُ: الشَّافِعي الحَنَفِي المالِكِي الحَنْبَلي (1090 ـ 1192)
