كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة
المُوَقِّتِ، عنْ أبِيْه عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُوَقِّتِ (1262)، عنْ أبِيْه عَبْدِ اللهِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ (1223)، عنْ أبِيْه عَبْدِ الرَّحمنِ المَذْكُوْرِ.* * *
(110)
«المَنَاهِلُ السَّلِسَةُ في الأحَادِيْثِ المُسَلْسَلَةِ»
للمُحَدِّثِ المُسْنِدِ مُحمَّد عَبْدِ البَاقِي بنِ مُلاَّ عَلي اللَّكْنَوِي المَدَني الحَنَفِي
(1286 ـ 1364)
وقَدْ مرَّ مَعَنا سَندُه تَحْتَ رَقَمِ (16)
* * *
(111)
«مُنْتَخَبُ الأسَانِيْدِ في وَصْلِ المُصَنَّفَاتِ والأجْزَاءِ والمَسَانِيْدِ»
للإمَامِ المُحَدِّثِ الحَافِظِ الفَقِيه شَمْسِ الدِّيْنِ أبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ عَلاءِ الدِّيْنِ صَالِحِ بنِ عَلي البَابِلي، القَاهِرِي الأزْهَرِي الشَّافِعِي
(1000 ـ 1077)
جمْعُ الثَّعَالبي (1080)
أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:
عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (5/ 2/1424)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (24/ 5/1428)، كِلاهُمَا:
