كتاب إعراب القرآن للباقولي - منسوب خطأ للزجاج
فإن السبعة اجتمعت على مد (آلذَّكَرَيْنِ) فى الموضعين و (آزَرَ) على/ وزن أفعل.وأما قوله: (آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ) «1» .
وقوله: (اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ) «2» .
وقوله: (آلْآنَ) «3» .
فإنهم أجمعوا على مد هذه الأحرف، ولم يحذفوا المد، كي لا يشتبه الخبر بالاستفهام لو قيل: الآن، والله أعلم.
وأما التقاؤهما من الكلمتين، مما جاء في التنزيل على ثلاثة أضرب، فهما متفقتان على الفتح، وهي في تسعة وعشرين موضعاً:
أولها في النساء: (السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ) «4» .
وفيها: (أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ) «5» وهكذا في المائدة.
وفي الأنعام: (جاءَ أَحَدَكُمُ) «6» .
وفي الأعراف: (جاءَ أَجَلُهُمْ) «7» .
وفي هود: (جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ) «8» اثنان. (جاءَ أَمْرُنا) «9» خمسة.
__________
(1) يونس: 59.
(2) يونس: 91.
(3) يونس: 91.
(4) النساء: 5.
(5) النساء: 43- المائدة: 6.
(6) الأنعام: 61.
(7) الأعراف: 34.
(8) هود: 76 و 101.
(9) هود: 40 و 58 و 66 و 82 و 94. [.....]
