ألف الوصل
فإذا عدوتها إلى نفسك في أفعل قلت أأتخذ وإن شئت حولتها مدا فقلت آتخذ اجتمع هناك ثلاث ألفات ألف الوصل التي كانت في الأصل وألف النفس وألف الاستفهام فألف النفس التقفت ألف الوصل وذلك
أنها أقوى منها لأن أصل ألف النفس التحريك وأصل ألف الوصل السكون فهي كالشيء الميت
ألا تستمع إلى قوله تعالى ( أأتخذ من دونه آلهة ) وإنما ذلك على ألفين والى قوله تعالى ( أطلع الغيب ) ( اصطفى البنات على البنين ) وذلك على ألف واحدة وذهبت الأخرى وهي ألف الوصل لأن هذه أقوى من تلك لحركتها